Explication De Texte Philosophie Lucrèce

PLAN INTRODUCTION : I LA NOTION DE MATIERE DE PLATON A LUCRECE : 1 ) PLATON ET ARISTOTE : LE REGARD DES ANTIQUES : Platon : Aristote : 2 ) L’ATOMISME : II LE 17ème s / DESCARTES ET DIDEROT / UN PAS VERS LA PHYSIQUE MODERNE 1 ) LIENS ET OPPOSITION ENTRE LA PENSEE CARTESIENNE ET SES PREDECESSEURS : 2 ) LA THEORIE MATERIALISTE SUR LA NOTION DE MATIERE : DIDEROT : III LA MATIERE AUJOURD’ HUI : 1 ) FIN 19ème DEBUT 20ème : 2 ) DES GRANDES DECOUVERTES A NOS JOURS CONCLUSION

intellectuelles Ce sont des intellectuels purs. Thalès de Milet (vers 625-v 547 av JC) C’est le plus ancien. Il vivait en Asie mineure, Milet se trouve sur la côte d’Asie mineure au sud. Cette ville de Milet est considérée comme le berceau de la philosophie. Parmi les raison qui ont fait connaitre Thalès, il y a le fait qu’il a prédit une éclipse du soleil en 584. Son théorème lui a été inspiré par une visite faite sur le site de Gizeh, il s’est aperçu que les trois pyramides de taille différentes

sujets indiqués au bas de cette réponse. Voilà les premières pistes que nous vous proposons. Nous espérons qu'elles vous seront utiles. N'hésitez pas à nous contacter pour nous faire part de vos difficultés et de l'évolution de votre réflexion. Texte de Jean-Paul Sartre sur la liberté : « Quand nous disons que l'homme se choisit, nous entendons que chacun d'entre nous se choisit… » Dans cet extrait Sartre montre que l’homme se choisit ou, qu’en d’autres termes il est libre responsable et qu’il

concept et de l'abstraction, sur le muthos, désormais associé au passé et à la tradition. Cette supériorité va être entérinée par la développement de la pensée logique et de la science, lesquelles vont infirmer les mythes d'origine et imposer des explications objectives, empiriquement prouvées, en lieu et place des histoires fabuleuses et sacrées. Tel est le cas de la Genèse, mythe d'origine qui sera évincé dans sa réalité scientifique par la découverte de l'évolution des espèces au XIXe s. Au XIXe

Programme de philosophie  en classe de terminale des séries générales ______________________ Arrêté du 27 mai 2003, JO du 6 juin 2003 Cf. BO n°25 du 19 juin 2003 ______________________   Article 1 - Le programme de l’enseignement de la philosophie en classe terminale des séries générales est fixé conformément à l’annexe du présent arrêté. Article 2 - Ce programme entre en vigueur à compter de la rentrée scolaire 2003-2004. Article 3 - Le directeur de l’enseignement scolaire est chargé

l’explication de texte du samedi 26 octobre 2013 Sujet : Extrait de la « Lettre à Ménécée », d’Epicure, in Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, livre X, trad. J.-F. Balaudé, pp. 130 sq. Correction de l’introduction : Thème du texte : la relation entre le désir, le plaisir et le bonheur Problème du texte : Comment atteindre la vie bienheureuse ? Et, plus précisément, quel usage doit-on faire des plaisirs pour atteindre la vie bienheureuse ? Thèse du texte : pour atteindre

philosophique: quand Epicure fonde son école à Athènes en 306 av. J.C., la vie culturelle de la Grèce était dominée par deux grandes écoles philosophiques qui avaient recueilli l’héritage de Platon et d’Aristote: l’Académie et le Lycée. L’Académie: école de philosophie fondée par Platon. Aristote y enseigna jusqu’à la mort de Platon. Le Lycée: école qu’Aristote fonde après la mort de Platon. Épicure eut conscience qu’il lui fallait mener sa bataille philosophique contre ces deux écoles et contre la culture dont

rogramme d’enseignement de la philosophie en classe terminale des séries technologiques STG et ST2S Bulletin officiel hors série n° 7 du 01-09-05 I. Présentation I.1 L’enseignement de la philosophie en classes terminales a pour objectif de favoriser l’accès de chaque élève à l’exercice réfléchi du jugement, et de lui offrir une culture philosophique initiale. Ces deux finalités sont substantiellement unies. Une culture n’est proprement philosophique que dans la mesure où elle se trouve constamment

évoquer des vérités qui relèvent de la révélation religieuse. Nous pouvons les appeler des dogmes . Ces derniers sont des « vérités » que l’on demande/ordonne aux fidèles de croire sans preuve et dont l’autorité dépend d’un texte considéré comme sacré (Bible, Coran…). Exemple 1  : A titre d’exemple nous pourrions évoquer le dogme de l’Immaculée Conception. Ainsi Marie, mère de Jésus Christ, tombe enceinte sans avoir de rapport sexuel avec Joseph. Ici le

Philosophie Cours Terminales technologiques STG et ST2S (Rennes), STI (Grenoble) Rédaction B. BERNARDI E. CARSIN S. CASTRO M. CHANTECAILLE J.-P. GUILLOT A. LÉANDRI Y. MAZOUÉ F. MORICEAU B. DE NEGRONI D. PANZANI I. PARIENTE-BUTTERLIN N. SIMONDON A. VIALON Coordination 7-PH50-TEPA00-08 M.-O. AUVRAY-ALOUIS Référence : 7-PH50-TEPA00-08 Ce cours a été rédigé et publié dans le cadre de l’activité du Centre National d’Enseignement à Distance, Institut de Rennes. Toute autre utilisation, notamment