Explication De Texte Sartre Humanisme

Nietzche et Hegel. Au début du 20e siècle, les philosophes allemands Jaspers, Husserl, Heidegger. Ils donnent donc une explication phénoménologique à l’existence humaine. Jean-Paul Sartre et Raymond Aron seront influencés par ces philosophes dans leurs œuvres. Toutefois, il existe deux types d’existentialisme : athée et chrétien. Le premier regroupe des philosophes comme Sartre, Beauvoir et Albert Camus. L’existentialisme athée affirme qu’il n’y a ni Dieu ni nature humaine. Les êtres humains sont

aurait une nature humaine prédéfinie ? Comme l'a montré SARTRE, l'homme se définit justement comme néant, comme indéfinissable, comme un être qui justement n'a pas de nature puisque son existence précède son essence. Ce qui fait d'un homme un homme c'est sa liberté fondamentale, ses choix. Ce qu'il est ne provient pas de sa nature mais de ses choix : je n'ai pas une nature timide pour reprendre son exemple de L'existentialisme est un humanisme, ce sont les actes que je choisis d'exécuter qui me définissent

(Liberté) Qu'est-ce que la maîtrise de soi? Peut-on être libre sans être responsable? L'égalité et la fraternité sont-elles nécessaires a la liberté? (Liberté) Texte d'Epictète sur la liberté: " Parmi les choses, les unes dépendent de nous, les autres n'en dépendent pas. .." Est-il raisonnable de croire au libre arbitre ? (Liberté) Texte sur la liberté : " Radical est la différence entre la conscience de l'animal, même le plus intelligent…" Etre libre, est ce ne pas connaître ce qui nous détermine

grande efficace qu'on ne pense. Ce sont elles qui forment ce je ne sais quoi, ces goûts, ces images des qualités des sens, claires dans l'assemblage, mais confuses dans les parties, ces impressions que les corps environnants font sur nous…" Dans ce texte, Leibniz insiste sur ce point : il y a à tout moment une infinité de perceptions en nous, mais, sans aperception ou réflexion (ie : dont on n'a pas conscience); ie : il y a des changements dans notre âme, dont nous ne nous apercevons pas. Leibniz

EXPÉRIENCE INTERIEURE 2012 – 2013 Travail de maîtrise La Nausée – Sartre Raf Van den Eynde Prof. D. Acke Aspects philosophiques de la langue française Masterprogramma Taal – en Letterkunde: Frans Le désir s’exprime par la caresse comme la pensée par le langage (L’Être et le néant) TABLE DE MATIÈRES Introduction 3 I. Biographie. Situation de l’ouvrage dans l’ensemble de l’œuvre de Sartre 3 II. Présentation générale de l’ouvrage. 7 III. Analyse

eux (lanalogie). Ce nest pas un hasard si cest en Europe ou les sciences se sont dvelopps car il y a une croissance en la raison. Mme si la science a pu natre en Europe, cela peut rduire le domaine de lintelligence (scientisme et positivisme). Le texte met en jeu lthique. Certaines sciences ne peuvent fonder des valeurs universelles. Sans ordre rien ne peut me guider. Si je pense pas connatre lordre (manifestant un sens) cela a une consquence sur lthique. Ce quest une personne a des consquences

choisir, c’est une capacité à se déterminer : le libre-arbitre. -          Spinoza : le choix est une illusion dans la mesure où nos rasions d’agir sont elles-mêmes déterminées. La liberté est donc en sens [sens non-politique] une illusion. -          Sartre : le choix n’est pas une ‘option’ pour l’homme. La facticité du choix désigne une détermination de la condition de l’homme. Problèmes de la liberté- Faire preuve d’indifférence, est-ce exercer sa liberté ? [liberté et indifférence] Dans certains

du naturel et du culturel. C'est la prohibition de l'inceste. Elle présente le caractère du naturel par son universalité et le caractère du culturel par sa soumission à des normes et la relativité des parents interdits. LEVI STRAUSS recense les explications traditionnelles, d'une part les risques de la consanguinité, car les sociétés n'avaient pas les connaissances scientifiques nécessaires et d'autre part l'aversion naturelle que les membres d'une même famille auraient à avoir des relations sexuelles

Mais qu’en est-il réellement ? Cela conduit à poser la problématique suivante : La loi fait-elle obstacle à la liberté ? La loi est-elle l’ennemie de la liberté ? Nous répondrons à cette question en convoquant une approche rousseauiste. Explication du texte de la VIIIe des Lettres écrites de la Montagne de Rousseau : « On a beau vouloir confondre l’indépendance et la liberté. Ces deux choses sont si différentes que même elles s’excluent mutuellement. Quand chacun fait ce qu’il lui plaît, on

conscience, ce qui permet de chercher le point fixe du savoir Descartes, Discours de la Méthode, partie 4 p39 Vocabulaire : vaquer : s’occuper à qqch Créance : croyance Indubitable : absolument certain METODOLOGIE * Thème : Ce texte, extrait du DM, propose une réflexion sur la façon dont un sujet conscient peut, ou pas, accéder démonstrativement à une vérité indubitable. Thèse : En effet, Descartes, en remettant en cause les croyances que l’on peut à tord tenir pour vrai, déduit