Explication Les Petites Vieilles Baudelaire

dans le même roman ou la même nouvelle. Ainsi, Madame Bovary de Flaubert, raconte non seulement le destin d’une jeune femme romanesque, mais décrit aussi les mœurs de la Normandie des années 1840. On y rencontre toutes les figures qui composent une petite ville de province. Les coutumes, les superstitions, les habitudes y sont décrites avec une précision minutieuse. On le voit, les principaux motifs du réalisme (et du naturalisme) sont le plus souvent en lien avec des questions de société. Ces choix

suite de ce que les sémioticiens nomment « un manque initial » causé par la vente du livre Le Centième Nom, que Baldassare assimile à une « dépossession ». La mort du vieil Idriss et les tristes présages qui l’entourent finissent par convaincre Baldassare de la nécessité d’une réparation et le poussent sur les routes. « Le cœur [du vieil Idriss] a cessé de battre à la minute ou j’ai cédé son livre au chevalier Marmontel(…) L’idée ne me vint pas tout de suite que je devais poursuivre ce livre jusqu’à

suggère ainsi, c'est une sagesse de vie qui refuse les conventions hypocrites, la comédie sociale et les dogmatismes sclérosés. À nous de trouver comment rester fidèle à notre vraie personnalité et d'écarter les conformismes, tout en refu- sant qu'une petite partie de nous-mêmes (par exemple, le désir sexuel) écrase le reste, comme chez Don Juan. Sans le dire explicitement, Molière nous propose donc une condamnation à la fois des idées matérialistes radicales de Don Juan, excessives et finalement destructrices

suggère ainsi, c'est une sagesse de vie qui refuse les conventions hypocrites, la comédie sociale et les dogmatismes sclérosés. À nous de trouver comment rester fidèle à notre vraie personnalité et d'écarter les conformismes, tout en refu- sant qu'une petite partie de nous-mêmes (par exemple, le désir sexuel) écrase le reste, comme chez Don Juan. Sans le dire explicitement, Molière nous propose donc une condamnation à la fois des idées matérialistes radicales de Don Juan, excessives et finalement destructrices

Cest le moment de croire que j'entends des pas dans le corridor, se dit Bernard. Il releva la tête et prêta l'oreille. Mais non : son père et son frère aîné étaient retenus au Palais; sa mère en visite; sa sœur à un concert; et quant au puîné, le petit Caloub, une pension le bouclait au sortir du lycée chaque jour. Bernard Profitendieu était resté à la maison pour potasser son bachot; il n'avait plus devant lui que trois semaines. La famille respectait sa solitude; le démon pas. Bien que Bernard

retournement et inversion des images, il dévalorise les victimes  accumulation asyndétique « eh bien manger mouton, canailles, sottes espèces » Berger présenter comme « coupable de tous les maux » oppresseur de tous les animaux Transformat* des crimes en petite affaire, emploi du gérondif «  en les croquant » et tout cela se transforme en une farce tragique.  « beaucoup d’honneur » Intelligence du renard puisqu’il se disculpe lui-même à la faveur des prédateurs, il se fait oublier et arrive à justifier

rêveuse, distinguée par l’âme sans le savoir, ne jugeant pas son mari et adorant ses enfants, madame de Rênal est d’abord choquée de l’idée qu’un petit prêtre sale et sournois va venir régenter ses enfants et s’entreposer entre eux et leur mère ; elle lutte un peu contre la vanité de son mari, puis finit par se faire une raison. Heureusement le petit Julien, fils du vieux montagnard Sorel, et sur lequel le choix de M. de Rênal est tombé, n’est pas tout-à-fait ce que s’était représenté l’imagination

27 Jean Cocteau, « Rien ne m’effraye plus que la fausse accalmie », Plain chant 28 Robert Desnos, « Un jour qu’il faisait nuit », Coups et biens 29 Paul Éluard, « Le miroir d’un moment », Capitale de la douleur 30 Charles Baudelaire, « La Beauté », Les Fleurs du mal (Approfondissement et soutien) Séquence 1 : Le roman et la nouvelle réalistes au XIXe siècle Séquence 2 : La critique sociale du XVIIe au XVIIIe siècle Séquence 3 : Le Colonel Chabert : les hommes

Université Nationale Centrale Département de Français (Deuxième Cycle) 國立中央大學法國語文學系研究所碩士 Balzac et la Petite Tailleuse chinoise : une allégorie nationale ? «巴爾札克與小裁縫 »:一則國家寓言 ? Mémoire de Master Présenté et soutenu par CHANG Chi-Wen 碩士論文 研究生 : 張綺紋 Sous la direction de Madame la professeur HSU Chi-Lin 指導教授：許綺玲 Janvier 2007 中華民國九十七年一月 國立中央大學圖書館 碩博士論文電子檔授權書 (95 年 7 月最新修正版) 本授權書所授權之論文全文電子檔(不包含紙本、詳備註 1 說明)，為本人於國立 中央大學，撰寫之碩/博士學位論文。(以下請擇一勾選) ( ( ( ( )同意 (立即開放) )同意 (一年後開放)，原因是： )同意 (二年後開放)，原因是：

propriétés’’]), on s'efforça de le briser en I'envoyant, prétendument pour qu’il retape sa santé, à l’âge de sept ans, dans le pensionnat «pauvre, dur, froid» Van der Borgt, à Putte-Grasheide, dans la Campine. Il y fit ses classes en flamand parmi de petits paysans. Ne frayant pas avec eux, il y connut des années de solitude, de repli, y continua sa résistance passive en refusant violemment tout ordre extérieur, éprouvant déjà des sentiments qui allaient le hanter longtemps : honte «de ce qui l'entoure