Explication Proverbe Arabe

expliquer la genèse du délit (ainsi que, dès 1880, l'avaient soutenu en Italie Turati, Battaglia et d'autres) ni les conditions anthropologiques (c'est-à-dire anatomiques, physiologiques et psychiques) du délinquant, ne suffisaient à donner une telle explication. Mais toujours, dans tout délit, intervient le déterminisme complexe et décisif de la constitution anthropologique et du milieu tellurique et social. Si bien qu'on peut trouver, comme je l'ai dit au congrès de Genève, un criminel né qui sera un

chose de ‘passionnant’, ou d’’émouvant’ ». Consciente de la délicatesse de son projet, elle devine que « le roman est impossible » et s’efforce de ce fait d’écrire « de la manière la plus neutre possible » pour raser la vérité au plus près. Une explication similaire est présentée au début d’Une femme : Annie Ernaux réunira par l’écriture les deux figures de sa mère : « la femme de [s]on imaginaire » et celle « qui a existé en dehors d[‘elle] », dans un projet « nature littéraire » qui reste toutefois

lesquelles ne relèvent plus de l’embryologie. * L’histoire religieuse n’a été citée ici qu’à titre d’exemple. A quelque activité humaine que l’étude s’attache, la même erreur guette les cher cheurs d’origine : de confondre une filiation avec une explication. C’est déjà, en somme l’illusion des vieux é tymologistes, qui pensaient avoir tout dit quand, en regard du sens actuel, ils mettaient le plus ancien p.8 sens connu ; quand ils avaient prouvé, je suppose, que « bureau » a désigné, primitivement

de le réserver pour un usage rituel. Mon fils, dit-il en m’embrassant, maintenant que tu es en possession de ce secret, tu es devenu mon plus intime confident, vraiment un autre moi-même ! Puis il plaça une couronne sur ma tête et me donna des explications concernant le mystère du sang jadis révélé aux Hébreux par Jéhovah. Dorénavant je serai le dépositaire du plus important secret de la religion israélite. Des imprécations et des menaces terribles furent proférées contre moi si jamais je révélais

— Mon Dieu ! Je croyais que tu étais au courant. — Va au fait, je t’en supplie. Klaudia était désarçonnée. Elle savait qu’elle était allée trop loin pour se rétracter. Ses yeux s’affolèrent, cherchèrent un support ; je les traquai, exigeai des explications. Je la saisis par les épaules et la secouai avec hargne. J’eus conscience que je lui faisais mal, mais je ne lâchai pas prise. — Éclaire ma lanterne, pour l’amour du ciel. Elle raconta, sur un ton qui paraissait émaner d’une douve : — Le conseil

rasséréné et justifié, et, «sans doute, dans l’ombre, quelque ange immense était debout, les ailes déployés, attendant l’âme.» ANALYSE (les passages du livre sont identifiés ainsi : un chiffre romain désigne la partie, un chiffre arabe, le «livre», un second chiffre arabe, le chapitre) GENÈSE Si on ne peut dater la conception du roman, on sait que, dès 1828 ou 1829, Hugo recueillait des informations sur la personne de l’évêque de Digne, Mgr de Miollis, qui vivait encore ; il avait même eu plusieurs

personnelles, trop de sentimentalisme, tout ceci est hors sujet. Ce qu'il nous faut, ce sont des faits précis, des schémas clairs, débarrassés de tout pathos. » Et bien entendu, elle avait raison. Le document final devait compiler données brutes et explications détaillées, bref, un rapport officiel objectif qui permettrait aux générations futures d'étudier les événements de cette décennie apocalyptique sans s'encombrer de « pathos ». Mais n'est-ce justement pas le « pathos » - le facteur humain -

opportunités ) et définir les mesures appropriées. 3 - Limites de ces approches OUTRE LE CARACTÈRE CONTESTABLE DE TOUTE TYPOLOGIE CAR RÉDUCTEUR DE LA RÉALITÉ, AUCUN DES PARADIGMES PRÉSENTÉS NE PEUT PRÉTENDRE À LUI SEUL DONNER UNE EXPLICATION COMPLÈTE DES SITUATIONS DE CHANGEMENT EN RAISON DE LEUR DIVERSITÉ ET COMPLEXITÉ. Partant de ce constat, la contribution de l’auteur à travers cet ouvrage, consistera alors en un essai de combinaisons de l’ensemble de ces paradigmes en

personnelles, trop de sentimentalisme, tout ceci est hors sujet. Ce qu’il nous faut, ce sont des faits précis, des schémas clairs, débarrassés de tout 5 pathos. » Et bien entendu, elle avait raison. Le document final devait compiler données brutes et explications détaillées, bref, un rapport officiel objectif qui permettrait aux générations futures d’étudier les événements de cette décennie apocalyptique sans s’encombrer de « pathos ». Mais n’est-ce justement pas le « pathos » – le facteur humain – qui

allemand correspondant à «économie politique», traduit littéralement, signifie «économie nationale», «économie d'un peuple, d'une nation» (N. d. T.). D'où l'ironie de Rosa Luxemburg : «l'économie nationale» est « l'économie d'une nation » ; la belle explication ! Rosa Luxemburg (1925) : Introduction à l’économie politique 7 Ouf ! Reprenons notre souffle. De quoi s'agit-il donc ? Institutions économiques sociales - droit privé et publie - forces psychiques - semblable et identique - identique