Explication Texte Hegel Introduction Esthetique

statistiques ou aux analyses globales. Postule que l’étude approfondie d’individus particuliers (monographie, histoire de vie, documents personnels), permet de saisir des phénomènes collectifs par “ le dedans ” au lieu “ du dehors ” et d’atteindre des explications sociologiques. • CAUSALITE : en sciences physiques et naturelles, elle correspond au principe suivant lequel tout a une cause et dans les mêmes conditions les mêmes causes produisent les mêmes effets. La notion est apparue comme fondamentale

............................................................................................................ VI Liste des illustrations ...................................................................................................... VIII Introduction...........................................................................................................................1 Historiographie .......................................................................................................

écrites : Première composition française Deuxième composition française Etude grammaticale d’un texte antérieur à 1500 Etude grammaticale d’un texte postérieur à 1500 Version latine Version grecque Version hébraïque Version de Langue Vivante Anglais Espagnol Italien Allemand Portugais Russe Chinois Arabe Roumain Epreuves orales Leçon Explication Hors Programme Explication de Littérature comparée Explication sur Programme Question de grammaire Statistiques   2   COMPOSITION DU JURY Président

CM courant en science social Cour aussi en TD, avec note en contrôle continue, textes et questions en relation avec le cour de CM. Introduction : * Pourquoi des grands courants en sciences social ou modèles théoriques vont être utilisés dans les différentes sciences sociales ? Les courants en sciences sociales sont des modèles théoriques utilisés dans les différentes sciences sociales * Toutes les sciences servent à essayer d’expliquer la réalité, le monde dans lequel nous vivons

les travaux de Pavlov ne sont pas encore traduits en anglais. Watson prétend que le conditionnement est la meilleure façon d'étudier l'apprentissage. En effet, Watson explique le comportement animal par la connexion S.-R. et il extrapole cette explication à l'être humain. Somme toute, Watson est considéré comme le père du béhaviorisme, car une telle rigueur lui est attribué et un impact tel en est alors ressorti.

CHAPITRE IV : LOGIQUE DU REVE ET PENSEE DU CORPS ......................... 98 CHAPITRE V : LA « PROTO-REALITE » DU PROCESSUS ONIRIQUE .......... 126 CHAPITRE VI : LA GENEALOGIE DU REVE .............................................. 156 5 Introduction « Le rêve est le jeu de l’homme avec la réalité »2 Il se développe au dix-neuvième siècle un certain nombre de concepts qui viennent bouleverser les idéaux de la raison pensés par les philosophes des Lumières. Le rêve est alors revalorisé au

les mathématiques et ses manifestations artistiques comme l’architecture, musique, poésie peinture qui suggèrent une unité de la pensée et de la perfection cosmique,  etc…. Est ainsi concerné par le sacré tout ce qui en esthétique gravite autour du sublime, l’infiniment grand, à commencer par la magie des nombres sacrés chez Pythagore à l’origine de la TETRATKYS pythagoricienne (le triangle de l’univers par les 10 premiers chiffres), le  nombre d’or appelé aussi « divine

jusqu'à la manière de fondre des canons... 25. Kant ... le ciel étoile au-dessus de ma tête et la loi morale en moi... 320 166 338 175 358 191 26. Le romantisme 377 ... c'est vers l'intérieur que va le chemin mystérieux... 27. Hegel ...ce qui est raisonnable, c 'est ce qui est doué de vie... 28. Kierkegaard ... l'Europe s'achemine lentement vers la faillite... 29. Marx ...un spectre hante l'Europe... 30. Darwin ...un bateau qui traverse la vie avec sa cargaison de gènes... 395

je m'impose une censure sévère... 166 14. Deux cultures ... ainsi seulement tu éviteras de flotter dans le vide... 175 15. Le Moyen Âge ... ne faire qu'un petit bout de chemin n'est pas la même chose que se tromper de chemin... 191 217 27. Hegel ...ce qui est raisonnable, c 'est ce qui est doué de vie... 395 16. La Renaissance ... ô race divine déguisée en homme... 17. Le baroque ...de l'étoffe dont les rêves sont faits... 248 28. Kierkegaard ... l'Europe s'achemine lentement vers la faillite

littéraire, musicale, picturale, cinématographique, architecturale, ou philosophique, sociologique, historique2 ; on constate enfin que le terme ne recouvre pas exactement le même sens dans les différentes langues où la modernité s’est érigée en valeur esthétique (on parle ainsi, en anglais, de modern tradition). De fait, le terme « tradition » est lui aussi riche de connotations contradictoires : s’il peut désigner les aspects les plus conservateurs des pratiques sociales et artistiques, il fait aussi signe