Explication Texte Hume Traite De La

l’incertitude; tant 8 CESARE BECCARIA d’usages odieux, partout répandus, auraient dû réveiller l’attention des philosophes, de cette sorte de magistrats dont l’emploi est de diriger et de fixer les opinions humaines. L’immortel Montesquieu n’a pu traiter que par occasion ces matières importantes. Si j’ai suivi les traces lumineuses de ce grand homme, c’est que la vérité est une, et partout la même. Mais ceux qui savent penser (et c’est pour ceux-là seulement que j’écris) sauront distinguer mes

relie ces différents rires ? Autour de cette question se pose le problème épistémologique (qui concerne la nature et les pouvoirs de la connaissance) fondamental de la relation entre les idées et le réel. Deux positions : empirisme nominalisme (ex. Hume) / idéalisme conceptualiste (ex. Platon). D’un côté : la réalité serait toujours multiple et singulière – les mots et concepts qui tentent de la cerner sont toujours irréels et abstraits. L’impression de comprendre naîtrait ainsi d’une illusion de

Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times New Roman, 14 points. Pour les citations : Times New Roman, 12 points. Pour les notes de bas de page : Times New Roman, 12 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2004 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition numérique réalisée le 14 janvier 2007 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, province de Québec, Canada. Texte préparé par Jean-Marie Tremblay, sociologue

op. cit., T.I, n° 1. Contra : Marcadé, Cours élémentaire de droit civil français, 4e éd. 1850, T.I, n° 1, qui estime que le droit est un art et non une science, car il n’a pas pour objet d’enseigner des vérités. Voir la position nuancée de Planiol, Traité élémentaire de droit civil, ème 1908, 5 éd., T.1, n°3 : « le droit est mobile comme la vie et comme l’opinion humaine ». 36 A. Jourdan, Le droit français, 1875, p. 20. [p. 17-32] J.-P. Chazal Arch. phil. droit 45 (2001) 30 31 PHILOSOPHIE DU DROIT

Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times New Roman, 14 points. Pour les citations : Times New Roman, 12 points. Pour les notes de bas de page : Times New Roman, 12 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2004 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition numérique réalisée le 14 janvier 2007 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, province de Québec, Canada. Texte préparé par Jean-Marie Tremblay, sociologue

TRAITE DE L’ARGUMENTATION Charles Perelman et L. Olbrechts-Tyteca PUF 1958 INTRODUCTION 1 P 1 : « La publication d'un traité consacré à l'argumentation et son rattachement à une vieille tradition, celle de la rhétorique et de la dialectique grecques, constituent une rupture avec une conception de la raison et du raisonnement, issue de Descartes, qui a marqué de son sceau la philosophie occidentale des trois derniers siècles (1). » (1) Cf. Ch. Perelman, Raison éternelle, raison historique, Actes

Une édition électronique réalisée du livre d’Auguste Comte, Cours de philosophie positive, (1re et 2e leçon). Paris : Librairie Larousse, janvier 1936. 108 pages. Collection Classiques Larousse. 12e tirage. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter)

mi-chemin entre la conversation et le chant. Le tango est dans le temps, dans ses affronts et ses contrariétés ; le harcèlement apparent de la milonga relève déjà de l'éternité. La milonga est l'une des grandes conversations de Buenos Aires...» D'un texte à l'autre, le quartier de Palermo se métamorphose en labyrinthe, le crime du petit caïd en violence de tigre, le gaucho en cavalier fantastique, le poète en miroir d'éternité et la cité de Buenos-Aires en livre infini. Dans une réédition, Borges y

y a dix facteurs de variations sur le léger et le lourd d’un produit qui peuvent avoir cent possibilités différentes. En conséquence le prix d’un produit ne peut être maintenu fixe. » (Ch. Léger et lourd (b).) L’INDE ARTHASASTRA Arthasastra (Traité du profit) (Kautilya , IV° siecle avant J.C.) Recueil de conseils de politique avec une importante composante économique, destiné aux princes de l’empire Maurya des Indes qui atteindra son apogée sous le règne d’Açoka de – 274 à – 237. Il recommande

peut-être été intéressant de prendre en compte la terre et les ressources naturelles • Il n'a pas tenu compte de la différenciation du travail : travail qualifié, et non qualifié. • Il va prendre la limite de ses travaux, et va ouvrir la voie aux explications néo-factorielles et néo- technologiques qui vont tenter de sauver l’approche HOS en la réinterprétant… Dans la théorie libre-échangiste, le protectionnisme est néfaste à la croissance car il empêche une allocation optimale des ressources. 2-