Expose Bougainville

Supplément au voyage de Bougainville – 1772 – Diderot Intro : Diderot, philosophe des lumières ayant participé à la rédaction de l’Encyclopédie. Ses romains, ses critiques et ses essais philosophiques montrent le souci de définir la véritable nature de l’Homme et sa place dans la société. Dans Supplément au voyage de Bougainville, il s’interroge sur la colonisation, l’esclavage et la liberté des peuples. Le chapitre deux se présente comme un plaidoyer contre le chef des brigands. (Lecture)

autopsié à sa demande et enterré à l’église st Roch. 2 – Sa vie d’écrivain : * Qqunes de ses œuvres : - l’Encyclopédie (à partir de 1747) - Pensées philosophiques (1746) - Lettre sur les aveugles (1749) - Supplément au voyage de Bougainville (publié après sa mort) - Essai sur les règnes de Claude et de Néron * Ses genres/idées phares : - Ses genres : roman (ex :la religieuse)/conte (ex : ceci n’est pas un conte)/théâtre (ex : fils naturel)/encyclopédique (ex : l’encyclopédie)/essai

découvertes. · Idée de voyage : Lettres persanes de Montesquieu (fausses lettres), mais ici c'est vrai : ce voyage a permis une réflexion. · Il y aura beaucoup de succès. · Diderot va écrire une réponse : "le supplément au voyage de Bougainville". · Bougainville verra Tahiti comme le paradis sur terre; il déborde d'enthousiasme : endroit magnifique; gens hospitaliers : nouvelle définition du bonheur. · Etonnement par rapport à ce qu'il connaît, par rapport au monde occidental dans lequel il vit

VOYAGES ET DECOUVERTES AU 16ème et 18ème siècles Que part explorer BOUGAINVILLE dans le pacifique ? DEWALLE Valentin 1CETP1/8B année : 2013 2014 Document n°1 : Louis Antoine de BOUGAINVILLE ? Biographie : Louis Antoine de Bougainville est né à Paris le 12 novembre 1729 et mort le 31 août 1811 à l’Age de quatre-vingt-deux ans à paris, frère de l'historien Jean-Pierre de Bougainville. Il est fils de notaire. Il a fait des études poussées au collège

deux catégories (l'oppresseur c.a.d le riche, et l'opprimé) et qui conduit au despotisme. Cette oeuvre va marquer un tournant dans l'histoire de la problématique du "bon sauvage". À la différence de Diderot, qui dans le Supplément au voyage de Bougainville, (>->§) imagine les Tahitiens comme vivant dans une sorte d'état idyllique, antérieur à l'intauration de la société, Rousseau insiste au contraire sur la dimension sociale des collectivités au sein desquelles vivent les sauvages. Celles-ci contiennent

Paris, 1773. Quelques jours après la publication du « Supplément au voyage de Bougainville » dans « Correspondance littéraire », Voltaire se rend chez Jean-Jacques Rousseau, à l'hôtel Saint-Esprit, pour discuter avec lui du conte de Diderot. François-Marie Arouet, dit Voltaire : - Bonjour cher Jean-Jacques. Comment vous allez-vous aujourd’hui ? Jean-Jacques Rousseau : - Fort bien cher Jean-Marie ? Que nous vaut l’honneur de cette visite matinale ? V : - J’imagine que vous êtes au courant.

IMAGE 1: L'innocence Cette image montre la naïveté et l'innocence des tahitiens qui ne semblent pas apeurés par l'arrivée de ce bateau. Ils sont au contraire curieux et ne soupçonnent pas les raisons de leur venue. Dans Supplément au Voyage de Bougainville, Orou reproche aux tahitiens de pleurer le départ des européens alors que c'est leur arrivée qu'il faudrait déplorer. Ils ont en effet bouleversé leur vie de manière irréversible en enseignant à ces âmes pures la notion de mal. IMAGE 2 : L'attitude

Supplément au voyage de Bougainville, Diderot (Analyse - Chapitre 2) Discours du vieillard Introduction Cette œuvre de Diderot (Siècle des Lumières) fait référence aux voyages de découvertes de l’époque, elle est conçue comme un dialogue opposant deux façons de penser, de vivre. Elle évoque également le colonialisme et défend la vie sauvage par rapport à l'homme civilisé ici dénigré. Ce texte met en scène un vieillard qui se présente comme étant indifférent au départ des Européens. Au moment

Nous sommes en présence d'un extrait du Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot, conte philosophique publié en 1771. Nous sommes dans le contexte du siècle des Lumières pendant lequel les philosophes se battent pour la liberté et l'égalité entre les hommes. Dans ce dialogue, Diderot fait raconter par son personnage le discours d'adieu que le vieillard tahitien fait à Bougainville en abordant des questions d'ordre moral et religieux. Il s'agit de voir comment Diderot, par le discours

qu'ils font bien pires. Montaigne montre aussi que les sauvages immitent plus tard le mode de torture des européens ce qui montrent qu'ils s'en inspirent car ils les pensent plus barbares qu'eux). Dioderot, dans son texte "supplément au voyage de bougainville" s'interesse au ragard qu'un thaitiens a sur un européen. le fait de mettre en confrontation les deux cultures, d'observer les coutumes de l'autre, permet de montrer pour Diderot les travers de sa propre société. les thaitiens sont plus innocents