Exposé Comment S Opère La Redistribution En France

du bien social. Mettre en avant l'aspect sacrificiel signifie qu'en terme de fiscalité, on va rechercher la prise de compte de la capacité contributive des contribuables, mettre en place la progressivité de l'impôt, en faire un instrument de redistribution et d'égalisation. -prendre en compte la capacité contributive = souhaiter que le sacrifice demandé soit égal pour tous en relation avec leur pouvoir économique de chaque contribuable. C'est déconnecter le montant de l'impôt du coût des prestations

demandé de lire les documents et de réfléchir aux notions évoquées, même si elles n’ont bien entendu pas été évoquées dans le cadre du cours magistral. Un binôme (ou deux binômes en fonction de la taille des groupes) sera désigné pour préparer un exposé à partir de la séance n°2. Il devra présenter le sujet en 15 minutes à partir d’un document écrit qui sera diffusé à l’ensemble des membres du groupe. A l’issue de la présentation, le groupe interrogera le binôme sur l’organisation de la présentation

LA FRANCE DEPUIS 1945 : L’EVOLUTION POLITIQUE Introduction. (Voir le II du cours HIII1 « Bilan et mémoires de la seconde guerre mondiale ») En 1945, la France est libérée de l’occupation allemande et le Gouvernement Provisoire dirigé par le général de Gaulle a repris le contrôle du pays, évitant à celui-ci une occupation américaine. Les actes de Vichy sont annulés, l’épuration canalisée, les collaborateurs jugés : pour de Gaulle et pour nombre de français désireux de tourner la page, l’Etat

Les politiques néolibérales et les mouvements altermondialistes Alors que se déroulait il y a une semaine le G20 regroupant les 20 pays les plus riches et émergents du monde dont la France a également récupéré la présidence, les altermondialistes ont encore eu l’occasion d’exprimer leur désaccord sous forme de manifestations face à cette libéralisation sans limite du monde. Les politiques néolibérales et les mouvements altermondialistes. Ainsi ces concepts peuvent se définir de la manière suivante

SUJET 1 COMPOSITION, SUJET ZÉRO DU MINISTÈRE État, gouvernement et administration de la France de 1946 aux lois de décentralisation de 1982-1983 incluses CORRIGÉ Introduction De la fondation de la IVe République (1946) aux premières années du pouvoir socialiste sous la Ve République (1983), le gouvernement de la France a connu de profondes mutations. L’État central puissant, hérité de l’Ancien Régime et renforcé par la Révolution puis l’Empire, a été contraint de redéfinir son champ et ses

cotisations obligatoires. |Verser des prestations sociales | |Organismes divers d'administration |marchands. |Revenus de la propriété. |Rémunérer les fonctionnaires | |centrale |Redistribution de revenus et de |Ventes (à un prix inférieur à 50% du |Investir | |Collectivités locales |patrimoines. |coût de production). | | |Organismes

19 octobre 1993, page A 9 - idées | | |30. |Bernard Élie, “Les lois du marché”, in Le Devoir, 11 avril 1996, page A 6 Éditorial |77 | |31. |MICHEL VENNE, “Comment le Canada tourne le dos à l'État providence”, in Le Devoir, Montréal, lundi 24 février |79 | | |1997, page A1 | | |32

Sujet 1, composition Polynésie, septembre 2013, séries ES et L En fonction de l’étude menée en classe, vous traiterez la lecture historique : – des mémoires de la Seconde Guerre mondiale en France ; – des mémoires de la guerre d’Algérie. Nous choisirons de traiter ici de la lecture historique des mémoires de la Seconde Guerre mondiale. „Comprendre la question Ce sujet ne pose pas de problème particulier, à condition de bien se référer à la partie du programme à laquelle il renvoie. Il faut donc

étudier la trajectoire de Gandhi. Précisons ce que l’on entend par « rôle politique de Gandhi ». Il s’agit de s’intéresser au rôle qu’a joué Gandhi en Afrique du Sud et en Inde. La question consiste à savoir quelle influence il a pu exercer, comment il a exercé cette influence et quel est l’ensemble d’idées ou l’idéologie qui a sous-tendu son action politique. Nous prendrons le terme « politique » au sens large c'est-à-dire le fait d’intervenir dans la sphère publique. Il s’agit aussi d’expliquer

: d’abord dans une perspective d’histoire de la pensée, nous étudierons les précurseurs (Comte, Tönnies) et les fondateurs (Weber, Durkheim, Simmel, Pareto, Veblen, Polanyi, etc). Nous verrons comment s’est constituée cette discipline à l’interface entre la sociologie, l’économie, l’anthropologie ; comment elle s’est progressivement détachée et a affirmé son autonomie, tout en restant le lieu vers où convergent économistes et sociologues lorsqu’ils se confrontent de manière récurrente sur des questions