Exposé Constantinople

est rompue entre Constantinople et Thessalonique, entre Thessalonique et la côte dalmate. Pour la première fois, les routes terrestres qui reliaient la capitale de l’empire à l’Italie et à Rome sont coupées. En Asie, la guerre reprise par les Perses en 605 leur assure en quelques années le contrôle de la Syrie, de Jérusalem (614), puis de l’Egypte (619-620). Le salut provisoire vient de la province d’Afrique, dont le fils du gouverneur, Héraclius, prend le pouvoir à Constantinople (610), et prend

pouvoir impérial 1. L’empereur Pour etre empereur il faut : acclamation par l’Armée, ratification par le Sénat, acclamation par le peuple (symbolisé par le peuple de la capitale, Constantinople, car considéré comme représentant du peuple dans son entièreté) dans l’Hippodrome. Puis couronnement par le patriarche de Constantinople dans la cathédrale Sainte Sophie. Empereur : Le lieutenant de Dieu sur Terre. = Conception idéologique de l’Empire : Maintien de l’universalisme romain. Oikumen = empire universelle

4e & au 5e siècle se trouve au confluent des deux grandes traditions juridiques : romaines & chrétiennes. Section 1 : Rome & le droit romain. Depuis l’année 395, l’empire romain est coupé en 2. L’empire romain d’orient dont la capitale est Constantinople & l’empire romain d’occident dont la capitale est Rome. Chacune a son propre empereur. L’empire romain constitue la matrice des institutions. I- Le legs politique de Rome. A) L’état et la Res publica. Dans la conception romaine, gouverner n’est

pour Paris (Candide) et l’excursion de Bazile dans un village (Le Mariage de Figaro) ; le travail d’ébéniste au Portugal (Candide) (malgré que se soit un échec) et le travail en Angleterre de Figaro (Le Mariage de Figaro) ; voyage à Venise puis à Constantinople pour retrouver Cunégonde (Candide) et la sortie dans la salle de marroniers pour chercher Suzane (Le Mariage de Figaro) ; les nombreuses fuites de Candide, persécuté, qui veut trouver refuge dans un autre pays où « les choses seront différentes

de Cunégonde et amante de Pangloss, en compagnie d’un théatin, frere Giroflé.Chapitre 26 : Pendant le carnaval, Candide soupe avec six rois détronés. Ils retrouve Cacombo, Cunégonde est esclave en Turquie.Chapitres 27 et 28 : Ils partent pour Constantinople, reconnaissant parmis les galériens, Pangloss et le jeune baron “réssucité”, qui raconte leur aventures.Chapitre 29 : Candide rachete Cunégonde et la vieille. Il épouse Cunégonde devenu affreusement laide, malgr?s le refus de son frere.Chapitre

persécutions et reconnaissance officielle du christianisme par l’édit de Milan de 313 (liberté de culte), baptême de l’empereur sur son lit de mort (=> 1e empereur chrétien) => Dieu chrétien placé au-dessus de l'Empereur 324 : Fondation de Constantinople (sur le site de la ville antique de Byzance)  Transfert du coeur de l’Empire sur un autre site = dicté par nécessités du moment => rapprocher pouvoir central de ses frontières menacées (sur Danube et Perses à l’est).  Remplace les capitales

né le 25 mars 1259, mort au mont Athos le 13 février 1332, est empereur byzantin du 11 décembre 1282 au 23 mai 1328. Il est le fils de Michel VIII Paléologue et de Théodora Vatatzès. Il hérite d'un empire restauré à la suite de la reprise de Constantinople par son père en 1261. Toutefois, malgré cet important succès, Michel VIII n'a pas eu les moyens de rétablir l'empire dans ses anciennes frontières et Andronic devient empereur d'un État épuisé par la politique extérieure de son père. En effet

christianisme (324) qui fera de Byzance la “Nouvelle Rome” et ainsi la capitale de l’empire romain oriental. En 330, Constantin donne son nom à Byzance qui deviendra Constantinople et aussi, après la chute de Rome en 476, l’unique capitale de l’empire byzantin. Justinien (527-565), successeur de Constantin, Fera de Constantinople la plus ville religieuse de la chrétienté. Elle résistera pendant près d’un millénaire à plusieurs envahisseurs avant de succomber aux croisés en 1204. Elle se relèvera

HISTOIRE De Constantinople à Istanbul Julien MARION 204° Introduction : Depuis que L’empereur romain Constantin Ier a choisi d’en faire sa capital en 330 (ap-JC) Constantinople n’a cessé d’être une ville très importante d’abord en tant que ville sainte pour les chrétiens, puis en tant que centre de l’empire Byzantin après la chute de Rome et en tant que carrefour commercial durant tout le Moyen-Age entre l’occident et l’orient. Après sa chute en 1453 qui marque aussi la fin du Moyen-Age

et régence d’Anne de Savoie amenant à une deuxième guerre civile favorisant l’implantation ottomane en Europe (1328-1354). Une lueur d’espoir grâce au rétablissement de l’autorité impériale par Andronic III lors de sa prise de pouvoir à Constantinople en 1328. L’arrivée d’Andronic III au pouvoir a été en réalité bien vécu par leur population car il y avait à ses côtés un personnage important Jean Cantacuzène. Jean fut le moteur de la rébellion, on apprendra même qu’il dirigé les affaires