Exposé Les Souffrances Du Jeune Werther

ces œuvres donne de l'auteur une image forte de poète de l'enthousiasme, de la liberté : l'Hymne à la joie, reprise par Beethoven dans la 9ème symphonie. Son premier drame Les Brigands (1781), connaît un succès considérable, comparable à celui du Werther. Orienté d'abord vers des études de théologie, les ordres d'un duc qui se pique de pédagogie l'écartent à 13 ans de cette voie. Karl Eugen, "despote prodigue et débauché" (selon l'Encyclopedia Universalis !), qui s'est mis en tête de devenir éducateur

dans les lettres françaises : Chateaubriand, le vicomte ! Il nous laisse des milliers de pages, et cette façon inimitable de s’offrir à l’admiration de ses lecteurs. Il inaugure le culte du moi, l’entrée en « je » d’un romantisme qui va fasciner le jeune Hugo déclarant à son père : « Je veux être Chateaubriand ou rien ! » Des poèmes par milliers, des romans, des pièces de théâtre, une vie politique à la fois dangereuse et agitée, un exil volontaire qui le grandit aux yeux de ses contemporains et de

ou je participe à cette affection, habituellement avec réciprocité, mais pas nécessairement. © Groupe Eyrolles Culpabilité Honte Tristesse Envie Jalousie Dégoût Bonheur, joie Fierté Soulagement Espoir Amour Je suis ému par la souffrance de quelqu’un et désireux de l’aider. Compassion Parmi les approches cousines de celle de ce livre, il y a aussi la « pensée positive », qui se décline en plusieurs variantes d’autosuggestion, depuis 7 APPRIVOISER SES ÉMOTIONS

dans les lettres françaises : Chateaubriand, le vicomte ! Il nous laisse des milliers de pages, et cette façon inimitable de s’offrir à l’admiration de ses lecteurs. Il inaugure le culte du moi, l’entrée en « je » d’un romantisme qui va fasciner le jeune Hugo déclarant à son père : « Je veux être Chateaubriand ou rien ! » Des poèmes par milliers, des romans, des pièces de théâtre, une vie politique à la fois dangereuse et agitée, un exil volontaire qui le grandit aux yeux de ses contemporains et

l’activité conforme à son but et identifiée avec lui ; c’est la force qui se déploie harmonieusement sous nos yeux, au sein des existences, et qui efface elle-même les contradictions de sa nature : heureuse, libre, pleine de sérénité au milieu même de la souffrance et de la douleur. Le problème de l’art est donc distinct du problème moral. Le bien, c’est l’accord cherché ; le beau, c’est l’harmonie réalisée. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Esthétique, tome premier (1835, posth.) 31 Le véritable but

l’activité conforme à son but et identifiée avec lui ; c’est la force qui se déploie harmonieusement sous nos yeux, au sein des existences, et qui efface elle-même les contradictions de sa nature : heureuse, libre, pleine de sérénité au milieu même de la souffrance et de la douleur. Le problème de l’art est donc distinct du problème moral. Le bien, c’est l’accord cherché ; le beau, c’est l’harmonie réalisée. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Esthétique, tome premier (1835, posth.) 31 Le véritable but de l’art

compliquent, le besoin d'une nouvelle écriture se fait sentir: Philippe de Commynes, avec ses Mémoires (1488-v. 1498, publiés en 1524), écrit le premier livre d'histoire de l'âge moderne: il privilégie l'analyse à la description, ne se limite plus à un exposé chronologique et montre le souci nouveau de mettre les événements en perspective. La Poésie: Poésie courtoise: Certainement influencée par la poésie arabe et par des rites préchrétiens, la poésie des troubadours du sud de la France - présents à la

compliquent, le besoin d'une nouvelle écriture se fait sentir: Philippe de Commynes, avec ses Mémoires (1488-v. 1498, publiés en 1524), écrit le premier livre d'histoire de l'âge moderne: il privilégie l'analyse à la description, ne se limite plus à un exposé chronologique et montre le souci nouveau de mettre les événements en perspective. La Poésie: Poésie courtoise: Certainement influencée par la poésie arabe et par des rites préchrétiens, la poésie des troubadours du sud de la France - présents à la

c’est là un système que nous ne partageons plus : depuis deux siècles, il semble que nous n’ayons fait qu’adhérer de plus en plus aux valeurs et idées auxquelles Goethe n’avait cessé de s’opposer dans sa maturité. Bien qu’il ait lui-même par son Werther initié ce mouvement, le Goethe « renaissant » postérieur à sa redécouverte de l’art de la Renaissance italienne, devient hostile au romantisme. On retient ainsi cet aphorisme célèbre souvent sorti de son contexte : « J’appelle classique ce qui est

consentit jamais à le faire. « Il y a là une forme de suicide et je n'ai nullement l'intention de me suicider », répondait-il. Chaque jour, il lutta contre ce qu'il appelait la routine pénitentiaire. Il s'était fait un plan de travail. Malgré les souffrances physiques et morales, la censure et le contrôle de l'administration Pénitentiaire, l'impossibilité de se référer à une documentation indispensable et de recevoir en temps voulu le matériel bibliographique qui lui aurait fait besoin, il couvrit d'une