Exposé Protestantisme

L’intégrisme ne commence pas quand la bombe explose, mais plutôt quand la pensée se fige. Qu’en pensez vous ? Aujourd’hui, Sarah est morte , explosée par une roquette du Hamas .A quelques milliers de kilomètres ,Hassan se rendait au marché de Peshawar quand un martyr taliban décida de rejoindre le paradis en immolant sur l’autel de son dieu plus de quarante personnes. Quelques jours plus tard, un chrétien irakien tachait de son sang la seule église catholique de Bagdad. Voila en

L’adage « une foi, une loi, un roi », indique que les lois royales se doivent de respecter en premier lieu les lois divines et en second lieu les lois fondamentales, cette subordination des lois fondamentales aux lois divines pose cependant problème à la mort d’Henri III. En effet, à la mort de ce dernier l'héritier du trône par primogéniture et collatéralité masculines est son cousin, Henri de Navarre. Cependant, les catholiques le rejettent car il est protestant et ils considèrent le catholicisme

constitutionnelle. Les passions s’exaspèrent lors du court règne de Jacques II, d’autant que Louis XIV interdit le protestantisme en France en révoquant l’Edit de Nantes en 1685 et que beaucoup d’Anglais soupçonnent leur roi de vouloir faire de même. Le parlement appelle alors Guillaume d’Orange, époux de Marie, la fille de Jacques II, en Angleterre, pour y défendre le protestantisme et les libertés parlementaires. Guillaume débarque en automne 1688 et Jacques II, refusant l’affrontement, s’exile

celui-ci. Le titre de séjour dont le candidat bénéficie n’a pas d’importance pour la décision (sauf pour les titulaires d’un permis étudiant). Pour retourner aux origines de Genève, Calvin s’y installe en 1536 et fait de cette ville la cité du protestantisme, ainsi dès 1550, une foule d’étrangers de foi protestantes viennent s’y installer (comme des français, italiens, etc…) Les quatre statues du mur des réformateurs, qui représentent en quelques sortes les fondateurs de Genève et de la réforme ne

- le fidèle doit avoir une relation personnelle avec Dieu : tout le monde doit pouvoir lire la Bible (elle doit être traduite, Luther la traduira en allemand) ; le fidèle n’a pas besoin d’intermédiaire pour communiquer avec Dieu → diffusion du protestantisme en Europe : carte page 127 - luthériens : en Europe du nord - calvinistes : Ecosse, Pays-Bas, sud de la France, Suisse - Angleterre : anglicanisme, c’est le roi qui est le chef de la religion protestante → face à cette réforme, l’Eglise catholique

De son histoire, la société américaine a hérité un rapport aux religions spécifique. [Contexte] Influencée par le protestantisme, la société américaine a, au gré des vagues migratoires des xixe et xxe siècles, évolué et été marquée par des mutations culturelles notamment dans le domaine des croyances religieuses. [Problématique et annonce plan] Depuis 1890, la société américaine a connu d’importantes transformations. Dans quelle mesure ont-elles pu marquer les relations qu’entretient celle-ci avec

y a les chrétiens du monde Arabe : par exemple en Egypte = les coptes. Une autre division va arriver : Il y a une autre scission importante : elle apparait au 16ème siècle en Allemagne avec Luther : on va avoir une première variante du protestantisme. Catholiques Catholiques Protestants Pour Luther, ce ne sont pas les œuvres qui font le salut mais la foi. Ce point de vue théorique a aboutit à une scission. Le luthérianisme aujourd’hui : On le trouve en Allemagne, principalement

LES GRANDES DAMES DE LA RENAISSANCE Diane de Poithier & Catherine de Médicis I. BIOGRAPHIES RESPECTIVES ET RÔLES DANS LA RENAISSANCE DIANE DE POITHIER Née le 3 septembre 1499 on ne sait où, Diane est la fille aînée du comte Jean de Saint-Vallier, seigneur de Poitiers.Elle est mariée à 16 ans au grand sénéchal de Normandie Louis de Brézé, de 40 ans plus âgé qu'elle. C'est sous le nom de Diane de Brézé qu'elle est dès lors connue de ses contemporains, le nom de Diane de Poitiers lui ayant

donnée par leurs ennemis aux protestants français pendant les guerres de religion. À partir du XVIIe siècle, les huguenots seront appelés religionnaires, car les actes royaux employaient le terme de « Religion prétendue réformée » pour désigner le protestantisme[1]. Environ 300 000 d'entre eux ont dû quitter le territoire après les dragonnades et la révocation de l’édit de Nantes le 18 octobre 1685. Dès la révocation de l'Édit de Nantes, des huguenots fuient le royaume à cause des pressions et des brimades

Le divorce est évoqué dès l’Antiquité : - En Grèce antique, le divorce existe sous des formes diverses suivant les cités. À Athènes, il peut être obtenu par consentement mutuel ou sur l'initiative de l'un des conjoints. Quand il est demandé par le mari, il prend la forme d'une répudiation : il suffit au mari de renvoyer sa femme du domicile conjugal, sans qu'il lui soit besoin de se justifier. En pratique, la dot constitue un frein puissant : lorsque le mariage est dissout, la femme récupère sa