Exposé Québec

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL L'ISLAM· ET LA LAICITÉ DANS LA SOCIÉTÉ QUÉBÉCOISE LE CAS DES IMMIGRANTS ALGÉRIENS À MONTRÉAL MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAITRlSE EN SOCIOLOGIE PAR. DJAMEL MOUHOUB DÉCEMBRE 2010 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser un travail de recherche

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC THÈSE PRÉSENTÉE À L’UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À CHICOUTIMI COMME EXIGENCE PARTIELLE DU PROGRAMME DE DOCTORAT EN DÉVELOPPEMENT RÉGIONAL PROGRAMME OFFERT CONJOINTEMENT PAR L’UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À RIMOUSKI ET L’UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À CHICOUTIMI PAR KAKOZI CHARLES KATEMBO IMPACTS TERRITORIAUX DIFFÉRENCIÉS DE L’OUVERTURE NATIONALE AUX MARCHÉS MONDIAUX: LE CAS DE L’ALENA AU QUÉBEC AUTOMNE 2012 2 REMERCIEMENTS Je désire tout d’abord remercier mon directeur et mon codirecteur de

Deuil traumatique et support en situation aiguë Guylaine Séguin Ph.D. Psychologue, CHUS Congrès Réseau des soins palliatifs du Québec 28 mai 2007 À qui s’adresse cette présentation? • professionnels de la santé qui sont susceptibles de devoir intervenir dans des situations de décès subits suite à un accident par exemple, particulièrement dans le contexte de l’urgence ou dans le contexte des soins intensifs. Mise en situation • Un garçon de 10 ans a été frappé par une voiture alors qu’il

CHAPITRE IV.1 CULTURE ET GESTION AU QUÉBEC : ENTRE CULTURES LATINE, ANGLO SAXONNE ET NORDIQUE J-P D1 Résumé. Dans ce chapitre, nous présentons les pratiques et les représentations des hommes d’affaires et des gestionnaires québécois, ainsi que le modèle de développement économique de la société québécoise, dans une perspective culturelle comparée. Pour ce faire, nous nous sommes appuyés sur les études comparatives existantes concernant les pratiques et les représentations des Québécois

becChapitre iV.1 Culture et gestion au QuébeC : entre Cultures latine, anglo-saxonne et nordiQue Jean-Pierre Dupuis1 Résumé. Dans ce chapitre, nous présentons les pratiques et les représentations des hommes d’affaires et des gestionnaires québécois, ainsi que le modèle de développement économique de la société québécoise, dans une perspective culturelle comparée. Pour ce faire, nous nous sommes appuyés sur les études comparatives existantes concernant les pratiques et les représentations des

LE DEVOIR, 9 |17 | | |janvier 1985, page 8 —Idées | | |6. |Jean Guay, Gilles Labelle et Daniel Lapointe, “Un parti socialiste au Québec ?”, in LE DEVOIR, le 15 janvier 1985,|19 | | |page 9 —idées. | | |7. |Rudy Lecours, “Marcel Pepin croit être en mesure

|32 | |France Ronald, La fable du chaton et des neuf petits chiens |33 | |Garneau François-Xavier, Chanson Québec |34 | |Garneau Michel, Aile gauche |35

et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.ca//Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Un document produit en version numérique par Bernard Dantier, bénévole, Docteur en sociologie de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales Membre de l’équipe EURIDÈS de

BURQUETTE Travail de français présenté à par Groupe 5eA Villa Maria 26 janvier 2010 Les accommodements raisonnables est un sujet qui fait beaucoup parler au Québec depuis les dernières années. Le port de la burqa, un voile religieux islamique pour les femmes qui recouvre le corps en entier, munie d’un grillage au niveau des yeux pour voir, est l’un des accommodements qui a le plus fait jasé. Francis Desharnais

aujourd’hui une définition de l’illettrisme qui s’impose à tous ? Définitions de l’UNESCO : l’analphabétisme fonctionnel Définition de 1958 : « Est fonctionnellement analphabète toute personne incapable de lire et d’écrire, en le comprenant, un exposé simple et bref de faits en rapport avec sa vie quotidienne. » ■ Définition de 1978 : « Est fonctionnellement alphabétisée toute personne capable d’exercer toutes les activités pour lesquelles l’alphabétisation est nécessaire dans l’intérêt du bon