Exposé Sur L Apologie De Socrate

après les avoir précisés et clarifiés. Ce qu'il y a de particulier chez Platon, c'est que cet effort s'accomplit devant nos yeux, sous forme de recherche et sous forme de critique, et que presque jamais les résultats positifs n'en sont dogmatiquement exposés. Toutefois, derrière ce spectacle, qui nous est offert par les dialogues, de la recherche et de la critique, il y a eu l'enseignement; et pour Platon, il nous l'a dit solennellement dans Phèdre, c'était le principal. Or, si cet enseignement, dans

attentivement plusieurs fois la ou les questions et en souligner les mots-clés * Bien cerner l'enjeu de la question, ce qu'il est attendu de vous * Les questions peuvent porter sur : - la compréhension du sens des textes, - les enjeux des textes (apologie, dénonciation...), - le thème des textes, - la forme des textes (analyse du style...), - etc. * Repérez les points communs entre les textes, les liens qui en font un corpus cohérent (mouvement littéraire ou culturel, thème, situation, place

en justice un autre qu’il estime dangereux pour la cité. 6/ Les critiques de la démocratie par les sophistes Le 1er est Socrate, a été un Bouleute. Il s’aperçoit de la dérive de la démocratie. Va critiquer les institutions de la cité, la flatterie (les discours que les citoyens aiment entendre). La cité va se retourner contre lui, l’accuser du crime d’impiété. En 399, Socrate accepte sa condamnation à mort. Les sophistes : aujourd’hui représente un mot péjoratif, à savoir un beau parleur. A Athènes

son modèle de l’univers. Enfin, cette connaissance rend possible de dissiper les craintes qui tourmentent les hommes, en ouvrant sur l’Éthique. La physique épicurienne Puisque “le bonheur a sa condition dans la connaissance” de l’univers, il faut exposer les bases de ce modèle. Il est strictement matérialiste, atomiste : rien n’existe dans l’univers que la matière; seuls existent les atomes et le vide. - 1er principe : “Rien ne naît du néant”. Ceci implique que tout a une raison d’être, que toute

dire rite. Il faut rappeler qu'à Rome les premiers juges étaient des prêtes appelé aussi pontifes. Des l'origine du droit romain, on se montre soucieux de la pratique. C'est-à-dire des rapports humains qu'il régisse. De même que l'on dit de Socrate qu'il avait fait descendre la philosophie sur la terre, on pourrait dire que se sont les romains qui ont fait descendre les règles du ciel sur la terre, en lui donnant d'ambler un caractère pratique par la nature des choses et des cas concret.

Paris. DANGER © Groupe Eyrolles, 2009 ISBN : 978-2-212-54196-0 Sommaire Introduction....................................................................... Chapitre 1 : Les présocratiques : les initiateurs ................ Chapitre 2 : Socrate contre les sophistes .......................... Chapitre 3 : Platon et la théorie des idées ........................ Chapitre 4 : Aristote, science et réalisme dans un monde imparfait .................................................. Chapitre 5 :

allant jusqu’au sacrifice de la vie, mm si la loi est injuste (cf. Socrate).   Les Grecs sont des grands scientifiques : géométrie (Pythagore, Thalès, Euclide), médecine (Hippocrate) [symptômes, diagnostic, thérapeutique], peinture, architecture, sculpture (Myron et son discobole, Phidias et son aurige vainqueur, Praxitèle et son Hermès). Cf. ouvrage d’Elie Faure en 1909 = la sculpture aurait engendré la philosophie et Socrate qui était sculpteur. Elie Faure croît que le paysage de la Grèce, la

à la Bibliothèque : Apologie de Socrate Criton Phédon Le Sophiste Le Politique Philèbe Critias Théétète Protagoras 3 Timée Édition de référence : Classiques Garnier. 4 Notice sur le « Timée » ARGUMENT. Outre une introduction dialoguée, le Timée comprend trois sections. La première est le mythe de l’Atlantide (19 a-27 c) ; les deux autres ont pour objet la formation du monde (27 c-69 a) et celle de l’âme et du corps de l’homme (69 a-fin). INTRODUCTION. Socrate s’était entretenu la

deviendra un centre florissant de philosophie. Il eut parmi ses élèves Périclès, Euripide et sans doute Socrate. Au terme d'une trentaine d'années d'enseignement à Athènes, Anaxagore fut condamné pour impiété, ayant soutenu que le soleil était une pierre chaude et que la lune était constituée de terre. Il retourna en Asie Mineure et s'établit à Lampsaque, une colonie de Milet, où il mourut. Anaxagore a exposé sa philosophie dans Peri physeos (De la nature), dont seuls subsistent quelques fragments. Il pensait

contraire de ce qu'il pense. -humoristique: traite à la légère un problème grave ou sérieux. -comique: qui a pour but de faire rire, de divertir, en représentant le travers et le ridicule des hommes. -didactique: veut enseigner des valeurs au lecteur, exposer une doctrine. -polémique: critique violente d'un homme(ou plusieurs), d'une idée, d'un fait. -injonctif: donne des conseils ou des ordres. -épique: un combat entre quelque chose (entre hommes, entre forces surnaturelles, etc). -tragique: écrasé