Exposé Sur Le Fanatisme Candid

le meurtre, il est spécialement en colère à cause du grain qui l'a surpris en chemin, à cause du refuge espéré qui lui a été enlevé. C'est donc un énervement très peu chrétien qui l'a fait agir. Sa «jalousie» est à la source de l'intolérance, du fanatisme. La nouvelle propose une réflexion sur le pouvoir de l'Église dans les campagnes qui n'est toutefois qu'un phénomène limité dans le temps et dans l'espace ; une réflexion sur la sévérité morale qui est la conséquence de la frustration sexuelle ;

chose avait pu m’éloigner d’elle, c’eût été la pensée d’un tel beau-père. Je ne doute pas qu’en son for intérieur il me crût capable de venir aux Chestnuts trois fois par semaine pour y jouir de sa compagnie, et spécialement pour l’entendre exposer ses vues sur la question du bimétallisme, où il avait acquis une certaine autorité. Pendant une heure ou deux ce soir-là, je subis son morne rabâchage : supplantation de la bonne 5 monnaie par la mauvaise ; valeur représentative de l’argent

de l'assassinat qu'il commet, il est d'avance exonéré par la faute de la victime ! (on se souvient d'une époque où les femmes violées étaient réduites au silence par l'accusation de provocation !) Ce révolutionnaire va encore plus loin dans le fanatisme tribal lorsqu'il en vient à qualifier ainsi les capitalistes juifs : "la bourgeoisie trouva dans le Juif, au cours des âges, un auxiliaire merveilleux et puissamment doué." (p. 180) Là encore, pas de distinction possible entre les hommes ordinaires

PHILOSOPHIE HERMETIQUE. #$ PAR LOUIS FIGUIER. #$ TROISIEME EDITION. #$ Paris 1880 #$ Transcription P.S.P. 1 1 LOUIS FIGUIER L'ALCHIMIE ET LES ALCHIMISTES !"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!" TABLE PREFACE .......... 4 EXPOSÉ DES DOCTRINES ET DES TRAVAUX DES ALCHIMISTES. .......... 6 CHAPITRE I. Principes fondamentaux de l'alchimie. — Propriétés attribuées à la pierre philosophale .......... 9 CHAPITRE II. Moyens employés par les alchimistes pour la préparation de

soit comprise. Aux temps naïfs où le tyran rasait des villes pour sa plus grande gloire, où l’esclave enchaîné au char du vainqueur défilait dans les villes en fête, où l’ennemi était jeté aux bêtes devant le peuple assemblé, devant des crimes si candides, la conscience pouvait être ferme, et le jugement clair. Mais les camps d’esclaves sous la bannière de la liberté, les massacres justifiés par l’amour de l’homme ou le goût de la surhumanité, désemparent, en un sens, le jugement. Le jour où le crime

l'individu à une généralité abstraite; ce sont les dernières formes de la domination de l'esprit, de la Hiérarchie. "Les plus récentes révoltes contre Dieu ne sont que des insurrections théologiques." En face de ce rationalisme chrétien, dont il a exposé la genèse et l'épanouissement dans la première partie de son livre, Stirner, dans la seconde, dresse l'individu, le moi corporel et unique de qui tout ce dont on avait fait l'apanage de Dieu et de l'Homme redevient la propriété. Le Dieu, avait

n’aurait de souvenirs que ceux qui lui viendraient de moi.» Bien sûr, cette prétention démesurée ne peut se réaliser, et Claude constate avec dépit que les jeunes filles ne parviennent pas vierges au mariage, que même «les plus pures, les plus candides nous arrivent ainsi déflorées par le démon de leurs nuits» qui leur a donné, avant l’époux, les premières caresses. Bref, lorsque le jeune amant s’offre dans sa candeur originelle, il découvre avec effroi que son amoureuse a déjà perdu sa pureté

cœur... serait la première vraie dystopie, condamnant fermement le monde mauvais et défiguré de son temps. 3. Les utopies satiriques, un genre ancien : l’importance de SWIFT Ce genre très caustique, dans la lignée d’ARISTOPHANE, du VOLTAIRE de Candide, du MARIVAUX pessimiste sur l’homme et lucide sur la corruption du pouvoir de L’île des esclaves ou plus tard de L’île des pingouins d’Anatole FRANCE... est parfois donné (et de plus en plus46) comme première forme de la contre-utopie. Et évidemment

préservée encore de toute atteinte civilisatrice. Le chien gâté calcule et ment, le chat dissimule et simule. Bâ-Tou ne cachait rien. Toute saine et fleurant bon, l'haleine fraîche, je pourrais écrire qu'elle se comportait en enfant candide, s'il y avait des enfants candides. La première fois qu'elle se mit à jouer avec moi, elle me saisit fortement la jambe pour me renverser. Je l'interpellai avec rudesse, elle me lâcha, attendit, et recommença. Je m'assis par terre et lui envoyai mon poing sur son

l'individu à une généralité abstraite; ce sont les dernières formes de la domination de l'esprit, de la Hiérarchie. « Les plus récentes révoltes contre Dieu ne sont que des insurrections théologiques. » En face de ce rationalisme chrétien, dont il a exposé la genèse et l'épanouissement dans la première partie de son livre, Stirner, dans la seconde, dresse l'individu, le moi corporel et unique de qui tout ce dont on avait fait l'apanage de Dieu et de l'Homme redevient la propriété. Le Dieu, avait dit