Exposé Svt Don Du Sang

appartenir à la noblesse donne droit à des privilèges (Privata Lex) à plusieurs niveaux : - Au niveau de la guerre : le noble peut faire la guerre à cheval, avoir une armure … - Au niveau fiscal : exonération fiscale car ils payent déjà le prix du sang. - Au niveau féodal : on donne un fief au chevalier qui va le faire cultivé par des serfs. Les serfs doivent lui reverser une partie des ventes des récoltes ainsi que divers impôts (le champart = part de la récolte, le sens = somme fixe déterminée

gouvernement, ils ont supprimé le Roi et ont créé une organisation de la cité où chaque citoyen peut intervenir et discuter à égalité avec les autres (eunomia = égalité devant la loi). Les Grecs ont inventé la liberté de csce, la notion de liberté, qu’ils ont svt conçu différemment de nous. Les Grecs ne pensaient pas la liberté individualiste, mais une liberté à l’intérieur de la cité = le sort de chacun est lié à celui de la cité.   Les Grecs ont affirmé les premiers la dignité de la personne humaine, en

hyperbolique, scène grandiose   Rôle du loup : sorte d’avocat général   Utilisation du vocabulaire religieux : « expier », « péché »   Justice qui ne juge pas le crime mais le rang (moral)   Injustice soulignée contrastée par accumulation crimes de sang / crime de l’âne   Voix du conteur : « peccadille » (car le loup dirait « crime abominable ») qui souligne l’ironie permettant de dénoncer l’injustice. Conclusion      Dans la fable Les Animaux malade de la peste, La Fontaine met en place des personnages

Compte tenu des différences d’horaires et de pratiques pédagogiques entre les deux sections, l’accent est mis en première L sur la nécessité de fournir aux élèves un certain nombre de clefs pour se repérer dans les enjeux de société à venir et de donner un contenu précis à un certain nombre de notions parfois complexes mais incontournables pour la culture de notre époque, tandis qu’en première ES, l’accent est mis sur l’acquisition de connaissances et d’une démarche : celle des raisonnements scientifiques

a pas de mariage à effet conventionnellement limité. Hypothèse du mariage fictif: 1ere chambre civile, 28 Octobre 2003: deux personnes s'étaient mariées pour hériter des avantages successoraux. La femme était plus âgée que l'homme et elle voulait donner des avantages successoraux à son ami, c'était considéré comme un mariage simulé. Aujourd'hui 90 % des annulations de mariage pour simulation sont des mariages contractés par un étranger pour obtenir un titre de séjour ou la nationalité française.

*dol principal :provoque l’erreur ss laquelle la victime n’aurait jms contracter *dol incident :provoque erreur ss laquelle la victime aurait contracter ms a des condit° +avantageuses pr elle. Selon la doctrine classique,le dol principal pt donner lieu a la nullité du contrat ms le dol incident ne donne lieu qu’a des dommage et interet pr compenser. Arret C.CASS,3ème chbre civil,22 juin 2005 considere qu’ « un dol incident pt conduire a la nullité du contrat. Considère la difference entre

justice : [pic] Justice au sens général : Vertu du citoyen qui consiste à l'amitié envers sont concitoyen. Grecque et chrétienne (« aime ton prochain »). Conception qui se situe au delà du droit. La bienveillance se caractérise par le fait de donner plus à quelqu'un que ce à quoi il a le droit. Déborde les exigences du droit. Se confine à l'amitié et ce n'est pas l'affaire du juriste mais de l'éducateur. [pic] Justice au sens juridique/du droit : Le juriste se limite à ce à quoi les gens

sections , il vient inscrire au cœur de ce recueil un principe d’ordre qui fait que chaque pièce prend place et sens par rapport à un ensemble , il s’agit de donner au recueil la dimension d’un organisme où tte pièce collabore au tt à l’ensemble et tte pièce reçoit son sens de l’ensemble : organicité voulue : ·

exercera toujours une influence sur mes analyses. Mon origine sociale m’aide sans doute lorsqu’il s’agit de sentir et de faire ressentir la tonalité vécue de la vie populaire, de même qu’elle préserve quelques-unes des méprises auxquelles sont exposés les observateurs bourgeois. Mais cela présente des dangers considérables : * En écrivant le livre, il m’a fallut résister sans cesse à une conviction profonde qui me portait à juger l’ancien régime admirable que le nouveau et à condamner certaines

ne suffit pas de naître sur le sol d’une cité pour être citoyen. Ni le lieu de naissance ni le lieu de domicile n’est pris en compte : seul le droit du sang compte. Les deux parents doivent être mariés : parce qu’un enfant né en dehors du mariage n’aura pas la qualité de citoyen (loi qui fini par poser des problèmes de non renouvellement du sang), on parle d’enfant illégitime) ainsi que si l’un des parents n’est pas athénien Système fait pour la pérennité de la cité Paragraphe 2 : le statut de