Exposé Voltaire

Voltaire, Lettre à Diderot. Mardi, 9 mai 1760.Paris Très cher confrère, Après avoir lu et examiné une de vos œuvres, l’organe nous permettant la vue s’est arrêté sur une de vos remarques. En effet nous nous permettons de vous déracinez de vos occupations à l’aide de cette lettre, afin de vous faire parvenir notre désaccord. Voyez-vous il est stipulé dans cette même œuvre que « Le récit n’a aucun intérêt à être formé sous la forme d’’un apologue ». Nous nous devons de prendre la liberté

au service de l’esprit critique et les différentes stratégies argumentatives. Groupement de textes. Lectures analytiques : 1. Fontenelle, « La Dent d’or », Histoire des oracles, 1687 (polycopié). 2. Voltaire, « Le supplice de Jean Calas », Traité sur la tolérance, 1763 (polycopié). 3. Voltaire, « Prière à Dieu », Traité sur la tolérance, 1763 (polycopié). 4. Diderot, « Le discours du vieux Tahitien », Supplément au Voyage de Bougainville, 1772 (polycopié). Activités et documents complémentaires :

de Fontenelle critique par exemple les préjugés face à la religion. Il dénonce la superstition en visant aussi le christianisme. Il expose la méthode expérimentale de ses priorités qui relève du bon sens et de la prudence et montre que le pire danger est le ridicule. Ce texte nous présente une anecdote démonstrative contée très plaisamment à la manière de Voltaire : notion de rationalisme, leçon de méthode pour mieux raisonner. Attitude philosophique à tout lecteur en insistant sur les faiblesses

Nous sommes invité à présenter 7 textes du corpus . Dans ce corpus nous retrouveront différents auteurs dont , Montesquieu avec «  Les lettres persanes » , Voltaire avec «  Femmes soyez soumises à vos maris » , Pierre-Ambroise Choderlos De Laclos avec «  Les liaisons dangereuses » , Laclos avec « De l'éducation des femmes  » , Nicolas De Condorcet «  Sur l'admission des femmes au droit de cité  » , Olympe de Gouges avec «  La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ». Ces textes présentent

 politiques:   Le  système  de  Law  analysé  par  Voltaire         «  Toute   certitude   qui   n’est   pas   démonstration   mathématique   n’est   qu’une   extrême   probabilité:   il   n’y   a   pas   d’autre   certitude   historique  ».   En   cette   définition,   François-­‐Marie   Arouet   dit   Voltaire,   admet   que   l’historien   ne   peut   pas  tout

Guide de lecture: Candide ou l'Optimisme Voltaire François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris, ville où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe français qui a marqué le XVIIIᵉ siècle. Particularités du récit Ce récit développe le registre merveilleux dès le premier chapitre. Ce premier chapitre commence par la formule “il y avait” ce qui fait référence à une autre formule propre au conte “ il était une fois”. Au fils du récit le registre merveilleux

« Poème sur le désastre de Lisbonne » Voltaire (vers 1-23) Le 1ier novembre 1755, jour de la Toussaint, un violent séisme suivi d’un tsunami s’est abattu sur la ville de Lisbonne provoquant des milliers de morts et d’imposants dégâts. Les causes de cette catastrophe furent rapidement associées à un châtiment divin ou à une théorie philosophique. François Arouet, dit Voltaire, qui était un important philosophe aux siècles des lumières, expose avec son œuvre « poème sur le désastre de Lisbonne »,

améliore si non la société, du moins le niveau des individus qui la composent, en développant le sens esthétique, l’esprit critique, la connaissance de soi. Ils se sont exposés à la censure, l'exil et parfois, la prison, comme Hugo ou Zola. L'écrivain aide l'individu dans ses prises de conscience personnelles ou politiques. Voltaire ne dit pas autre chose dans son texte ironique sur "l'horrible danger de la lecture", qu’il se pourrait, dans la suite des temps, que des philosophes, avec des prétexte

cette perspective que nous nous engageons à exposer nos informations par le biais d’un débat télévisé. Pour commencer, notre premier choix se tournait vers la calligraphie et donc, le thème de l’image. Mais malheureusement, nous avons dû abandonner cette idée à cause du manque du nombreux de matière à mettre en corrélation. Puis, nous nous sommes orientés vers la littérature Française engagé et contestataire. Celle-ci bien trop vaste pour être exposé, nous avons dû restreindre notre champ d’étude

contre les préjugés et les superstitions, contre l’erreur et les croyances irraisonnées. Elle est une aide essentielle dans la recherche d’une nouvelle forme de liberté. III-Les grands philosophes A-Voltaire Voltaire est un polémiste. Pour exposer sa pensée, il préfère la controverse aux exposés didactiques. Il n’pas varié tout au long de sa vie dans ses idées essentielles. Par exemple, il s’est toute sa vie occupé de métaphysique, mais pour se moquer des métaphysiciens et de leurs spéculations