Extrait Acte Ii La Machine Infernale

décrit la machine et la qualifie de créature monstrueuse par la métaphore «sous les dents d’une machine sombre » suscite la fragilité des enfants et une envie de protection. Le contraste entre le quotidien des enfants et leur fragilité est renforcé par les antithèses « Innocents dans un bagne, anges dans un enfer ».Enfin, L’enfermement des enfants est souligné par la gradation de « prison », «bagne » à « enfer ». Ces éléments concourent donc à témoigner de l’atrocité et du travail infernal auxquels

Expression écrite Séance 6 Je m’évalue 144 — © Cned, Français 3e séance 1 — Séquence 12 Séance 1 Étudier une parodie du théâtre classique Ubu roi, Alfred Jarry Durée approximative : 1h Je peux lire aussi Parallèlement aux extraits de cette séquence, tu peux lire aussi en lecture cursive les œuvres suivantes : - Jean Giraudoux : La Guerre de Troie n’aura pas lieu - Samuel Beckett : En attendant Godot - Eugène Ionesco : Rhinocéros - Eugène Ionesco : La Cantatrice chauve

I) Les techniques et subtilités du burlesque A) Techniques et subtilités B) Le burlesque entraîne t-il toujours une critique ? II) Exemples et contre-exemples : le personnage burlesque au service d'une critique de la société A) Des exagérations comiques au service de la critique B) Des guerres ridicules (avec étude d'un extrait d'Ubu Roi) III) Les personnages victimes de la société afin de la critiquer... indirectement : Les temps modernes A) Résumé et analyse globale

que de la religion. Faire concorder les enjeux du texte avec la question posée par le professeur Annonce du plan - Lecture - Explication de texte I. Dénonciation de la guerre absurde et destructrice L.1 « entreprise infernale » périphrase de la G. Infernal ==> enfer ==> entreprise du diable (rapport avec la religion.) L.1, L.2 « chef des meurtriers » = roi, prince, qui dirige les armées. L.6 civils touchés par la G. Cause de la G = caprice de quelques uns (= princes de l'époque)

dans lesquels le surnaturel est avéré. Ceux-ci ne provoquent donc pas vraiment d’hésitation chez le lecteur (songeons, par exemple, à l’œuvre de Lovecraft). Or ces textes, aux dires mêmes souvent de leurs auteurs, s’apparentent au genre fantastique. II. Contenu de l’anthologie La présentation propose de découvrir l’histoire du mot « fantastique » et de montrer sa pluralité sémantique lorsqu’il est appliqué, à partir du XIXe siècle, au monde des arts et des lettres. Les multiples influences (roman

....................................................................................................................  17   MOLIERE,  L'ECOLE  DES  FEMMES  (1662),  ACTE  III,  SCENE  2.  ................................................................  18   MOLIERE,  DOM  JUAN,  ACTE  II,  SCENE  1  (1662)  ........................................................................................  19   MOLIERE,  LES  FOURBERIES  DE  SCAPIN,  I

HISTOIRE MODERNE CM S1-1 25/09/18 : Z13​   Thème 1 : La France de Louis XIV​ ​   Introduction :​   Louis XIV devient roi en 1643 à la mort de son père Louis XIII, sa mère Anne d’Autriche et le cardinal Mazarin assurent la Régence. Le 10 mars 1661 Mazarin meurt, le roi Louis XIV décide de gouverner personnellement jusqu'à sa mort (1er septembre 1715).   Nous étudierons la politique intérieure du royaume dans ce chapitre. L’Histoire est un voyage dans

philosophique, il est rarement considéré comme du théâtre tout court. Sartre affirme pourtant avoir voulu écrire du théâtre bien avant de s’intéresser à la philosophie. « Le théâtre est la forme la plus appropriée aujourd’hui pour montrer l’homme en acte [c'est-à-dire l’homme tout simplement] », écrit-il dans un de ses nombreux articles consacrés à l’analyse de l’esthétique théâtrale. Le théâtre en effet – du moins celui que connaît Sartre dans cette première partie du xxe siècle – fait exister des

ANTHOLOGIE CHRONOLOGIOUE Il n'y a rien à reprendre au caractère de sa Phèdre, puisque par ce caractère il nous donne cette grande leçon, que lorsqu'en punition de fautes précédentes, Dieu nous abandonne à nous-mêmes, et à la perversité de notre coeur, ii n'est point d'excès où nous ne puissions nous porter, même en les détestant. Mais pourquoi a-t-il fait Hippolyte amoureux ? Louis Racine, 1747 Il y a Là-dedans un mélange du sens et de l'âme, de désespoir et de fureur amoureuse, qui passe toute expression

technologie et dispositifCinéma. Machine. Machisme12 séances de 2hExam : 19 OctobreMoodle : 9wkhrwFilmographie et bibliographie (textes sur moodle)Aliénation – Fantasmagorie – Réification (res = chose)Séance 1 – Question de la représentation du travailInterroger les relations entre le cinéma, machine et la technique. Le cinéma s’est intéressé à filmer des machines en mvmt.Le dvp exponentiel de la machine dans la société – on a appris à vivre avec et pour les machines. Machines qui modifient les conditions