Extrait De La Fortune Des Rougon

littérature depuis toujours. Dans l’Antiquité, on peut le trouver dans les fables d’Ésope (L’Avare qui a perdu son trésor), dans les comédies de Plaute (L’Aulularia). Molière reprend le même thème (L’Avare) ainsi que La Bruyère (« Des Biens de Fortune », chapitre VI des Caractères). Dans le roman réaliste et naturaliste du XIXe siècle, ce thème n’est plus traité de façon légère ni comique mais apparaît comme un poison qui envenime les rapports familiaux et sociaux. Il est alors analysé comme

Nodier témoignent du genre : Smarra (1821), que Nodier reconnait devoir emprunté à Apulée et qui doit à l'influence allemande d'un Novalis, Trilby (1822), qui doit beaucoup à Walter Scott, Les Aventures de Thibaut de la Jacquière (1822) plagiat d'un extrait du Manuscrit trouvé à Saragosse (1813) du polonais Potocki et encore le très étonnant Histoire du Roi de Bohème et de ses sept chateaux (1830), imitation et hommage au Tristram Shandy, de Laurence Sterne. 1829 est la date de la traduction

Académie en ligne Introduction A Présentation de la séquence Pour aborder la question du réalisme et du naturalisme en littérature, nous vous proposons un corpus de textes publiés à partir des années 1830 jusqu’à la fin du siècle. Ces extraits sont empruntés à des romans et à des nouvelles qui se caractérisent par leur réalisme ou leur naturalisme. Ces deux mouvements esthétiques seront définis au fil du cours. Nous nous intéresserons, dans un premier temps, aux grands éléments qui

© Cned – Académie en ligne Introduction A Présentation de la séquence Pour aborder la question du réalisme et du naturalisme en littérature, nous vous proposons un corpus de textes publiés à partir des années 1830 jusqu’à la fin du siècle. Ces extraits sont empruntés à des romans et à des nouvelles qui se caractérisent par leur réalisme ou leur naturalisme. Ces deux mouvements esthétiques seront définis au fil du cours. Nous nous intéresserons, dans un premier temps, aux grands éléments qui permettent

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exploité. La longueur des textes ne peut se satisfaire de normes contraignantes et obéit à un principe naturel de cohérence. Paraît-il plus facile d’expliquer un sonnet de Du Bellay que trois pages de Queneau, une courte scène de Racine qu’un long extrait de Beaumarchais ? Que les candidats se rassurent : l’examinateur a quelque conscience de la relative accessibilité de tel texte, de tel style, voire de tel auteur, et module ses critères d’évaluation en conséquence. Aucun piège n’est tendu : il suffit

conditions des hommes. • Flaubert (L’Éducation sentimentale) et Maupassant (Une Vie, Pierre et Jean) cherchent également à montrer aux lecteurs les parcours de personnages parfois très humbles, en privilégiant une narration objective. • Les Rougon-Macquart œuvre soustitrée par Zola « Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire », 20 romans (Nana, Germinal, La Bête humaine…) élaborés à partir d’enquêtes très fouillées, permettent à l’auteur de dresser un tableau complet

Madame de Staël est fille des Necker, Romands devenus des figures marquantes de la société parisienne, et grandit dans un milieu exceptionnel. Son père, Jacques Necker, bourgeois de Genève, a construit en quelques années une fortune considérable grâce à son génie des affaires. Fortune faite, il épouse Suzanne Curchod, Vaudoise, fille de pasteur, orpheline et pauvre. Tous deux sont protestants convaincus, d’une haute moralité, larges d’esprit et tolérants. Leur calvinisme n’est ni puritain ni dogmatique

1871 à 1940), Paris, 1972, p 19-31 mais aussi p. 150-165 et 240-248, et, pour le Second Empire, cf. R. Bellet, Force de limitation et force d’expansion, dans Presse et journalisme sous le Second Empire, Paris, 1967, p. 11-44; pour septième roman des Rougon-Macquart consacré au pouvoir, Son Excellence Eugène Rougon5 (1876), sans trop s’y arrêter, il est vrai. On y trouve certains éléments du discours qu’il tint sa vie durant sur la question mais aussi des constantes dans la repré- sentation du phénomène