Ézéchiel

impossibilité est directement liée au silence d'un Dieu absent de sa Création, ou qui ne s'y manifeste que pour faire souffrir l'humanité. 1 Dans la Bible, le terme berger désigne souvent les dirigeants du peuple d'Israël : Esaïe, LVI, 11 ; Jérémie, L, 6 Ezéchiel, XXXVII, 24 ; Evangile selon Matthieu, IX, 36. Dans l'Ancien Testament, il désigne Dieu en tant que guide et protecteur du fidèle : Psaumes, XXIII, 1 ou LXXX, 2. Dans le Nouveau Testament, Jésus se désigne luimême comme le bon berger : Evangile selon

[887] HR 441. [888] HR 443. [889] HR 445. [890] « Peste. Deuxième version. Bible : Deutéronome, XXVIII, 21 ; XXXII, 24. Lévitique, XXVI, 25. Amos, IV, 10. Exode, IX, 4 ; IX, 15 ; XII, 29. Jérémie, XXIV, 10 ; XIV, 12 ; VI, 19 ; XXI, 7 et 9. Ezéchiel, V, 12 ; VI, 12 ; VII, 15 » (C 11, 66). [891] Le représentant de ce Dieu sera le P. Paneloux, du moins dans sa première phase. [892] ES 191, 192, 211, 225. [893] ES 300. Nada. [894] ES 247. [895] Cal 67. [896] HR 441. « Ce qui, en théologie

CANNY, SETH MACY, ET SAMUEL GLEIG de l’équipage de L’Eliza Qui fut entraîné par une baleine et perdu au large dans le Pacifique 31 décembre 1839 Ce marbre a été posé ici par leurs compagnons survivants. *** À la mémoire du regretté CAPITAINE EZECHIEL HARDY Qui fut tué par un cachalot à l’étrave de sa pirogue sur la côte du Japon 3 août 1833 Cette plaque est érigée à son souvenir par sa veuve. Secouant la neige fondue de mon chapeau et de ma veste lustrés de blanc, je m’assis près de la

les vices, et rempli le monde de devotion, d'humilité, d'obeïssance, de paix, et de toute espece de vertu ; mais d'avoir passé jusques à combattre ces anciens noms de nos baptesmes, Charles, Loys, François, pour peupler le monde de Mathusalem, Ezechiel, Malachie, beaucoup mieux sentans de la foy ? Un gentil-homme mien voisin, estimant les commoditez du vieux temps au prix du nostre, n'oublioit pas de mettre en compte, la fierté et magnificence des noms de la 279 noblesse de ce temps là

894 895 896 897 HR 440-441. HR 441. HR 443. HR 445. « Peste. Deuxième version. Bible : Deutéronome, XXVIII, 21 ; XXXII, 24. Lévitique, XXVI, 25. Amos, IV, 10. Exode, IX, 4 ; IX, 15 ; XII, 29. Jérémie, XXIV, 10 ; XIV, 12 ; VI, 19 ; XXI, 7 et 9. Ezéchiel, V, 12 ; VI, 12 ; VII, 15 » (C 11, 66). Le représentant de ce Dieu sera le P. Paneloux, du moins dans sa première phase. ES 191, 192, 211, 225. ES 300. Nada. ES 247. Cal 67. HR 441. « Ce qui, en théologie, devrait rendre contradictoire la notion

Sam. II S., II Sam. I R., I Rois II R., II Rois I Chr. II Chr. Esdras Tb., Tobie Esther I M., I Macc. II M., II Macc. Est. Job Ps. Pr. Ec. Ca. Qoh. Sg. Es. Jé. La. És. Jr. Lm. 217 BIBLE Osty Jérus. Segond B.F.C. Baruch Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie Malachie Évangile selon Matthieu Évangile selon Marc Évangile selon Luc Évangile selon Jean Actes des Apôtres Épître de Paul aux Romains Ire Épître de Paul aux Corinthiens

EDMOND (Charles) EFRAHEM « Égalité » (L') « Égalité parfaite » (L') (Rob. Owen) Elbeuf Ems ENFANTIN ENGELS (Frédéric) Equitable Labour Exchange Étaques (rue des) États-Unis « Européen » (L') EWERBECK (Herman) Exposition de Londres EZECHIEL F Factory Commission Factory System FAGUET (Émile) FAILLET FALLOUX FAVRE (Jules) Fédération communiste Fédération des Bannis Fédération des Bourses Fédération des Justes Fédération des ouvriers de France FERMÉ (Albert) FERRY (Jules)

DU MONDE CHRÉTIEN écoutée de Prague. En même temps qu’il attaquait seigneurs, bourgeois et magistrats municipaux, il dénonçait les hussites conservateurs. « Voici que je vais faire venir contre vous l’épée et je vais détruire vos hauts lieux » (Ezéchiel 6, 3) avait-il coutume de prêcher en juillet 1419. Il organisait de fréquentes processions de rue, très suivies par les gens du « commun ». Le 30 juillet, il en conduisit une qui était armée : on se rendit à l’Hôtel de Ville exiger la libération

l’univers prouve l’éternité du monde, il essayait à son tour une explication personnelle et à demi rationaliste du credo catholique. La présence réelle rencontrait à Florence d’innombrables négateurs. Savonarole, en 1497, dans ses prédications sur Ézéchiel, allait accuser les prêtres eux-mêmes de ne pas y croire. Beaucoup de fidèles, du moins, doutaient de la transsubstantiation. Pic de la Mirandole, après Wyclif, trente ans avant Luther, affirme que l’eucharistie se comprend plus aisément sans la

bon sens des citoyens. » 1. Cookie Dingler, « Femme libérée », 1984, et Jean-Jacques Goldman, « Elle a fait un bébé toute seule », 1987. 1993-2007 « Les pères ont mangé des raisins trop verts ; les dents des enfants ont été agacées. » Ézéchiel 1993 8 janvier 1993 Le prénom La proposition de loi avait traîné cinq longues années sur le bureau du Sénat sans susciter l’intérêt des hôtes du Palais du Luxembourg. Un député communiste de SeineSaint-Denis, Marcelin Berthelot, reprit