Fable 3

dans un contexte politique et diplomatique. Problématique : En quoi la fable est-elle une véritable leçon de diplomatie ? Les fables parlent des fables. On parle de métalangage quand les mots définissent les mots (exemple : dictionnaire, livre de grammaire). C’est une forme de mise en abîme, puisqu’une fable est présente dans le récit cadre. Le récit encadré est miroir de la fable cadre. Etude de la structure de la fable On observe trois étapes. Du vers 1 au vers 33, l’auteur fait une dédicace

de trois textes; Le premier est le salvetier et le financier de La Fontaine, c'est une fable parue entre 1668 et 1694. Le deuxieme texte est un extrait de Le Taureau Blanc écris par Voltaire, et editer en 1774. Enfin le dernier texte, extrait de Les vraies Richesses, de Jean Giono, En 1936, 1) Le premier texte de La Fontaine appartient au registre littéraire didactique, en particulier le genre la Fable, un apologue. en effet, La Fontaine, reconnu pour ses nombreuses Fables, écrit le Savetier

Fontaine Le Loup et l’Agneau La Fontaine INTRODUCTION Fable de La Fontaine, écrivain du 17ème siècle, mouvement littéraire : classicisme. Début du recueil de Fable. Elle met en scène deux animaux qui sont des allégories sociales. Il s’agit d’une histoire courte qui se déroule dans un décor simplifié et qui présente une morale se situant au début. Elle est écrite sous la forme d’un poème, la versification est très fluide et souple. Cette fable rentre bien dans l’objectif de La fontaine et des classiques

la vérité, le Loup reprit: « Tu médis de nous, il y a six mois. — Mais je n’étais pas né, » répliqua l’Agneau. — « Par Hercule! ce fut donc ton père, ajouta le Loup. Et, dans sa rage, il le saisit et le met en pièces injustement. Cette fable est pour ceux qui, sous de faux prétextes, oppriment les innocents. LE LOUP ET L’AGNEAU Un loup, voyant un agneau qui buvait à une rivière, voulut alléguer un prétexte spécieux pour le dévorer. C’est pourquoi, bien qu’il fût lui-même en amont

textes écrits par de grands écrivains des lumières, l’un étant un essai de Montesquieu, extrait de De l’esprit des lois et l’autre un conte philosophique, Candide de Voltaire, et le troisième, datant d’il y a beaucoup plus longtemps, avant J.C, une fable d’Esope L’aigle et la renarde. Tous trois représentent genres différents et effets différents chez le lecteur. Nous pouvons donc nous interroger quel de ces genres est celui qui fait passer le mieux les idées de l’auteur. L’axe qui semble se suggérer

LES DEUX COQS INTRO I/ UN RECIT BIEN ORGANISE II/ UNE FABLE BURLESQUE III/ UNE MORALE EXPLICITE CONCLUSION I/ UN RECIT BIEN ORGANISE ET RYTHME à pour le récit plaisant : tt d’abord c’est un récit qui a pour but de plaire au lecteur à La fable respecte un schéma narratif précis cherchant à rendre la lecture plus agréable, qui contient : - une situation initiale décrivant les 2 personnages principaux ; le temps utilisé est l’imparfait - intervient ensuite au vers 1 un élément perturbateur

figure le poème « Fable ou histoire » où le registre satirique domine puisqu’il y critique le pouvoir. Il a écrit ce recueil engagé ancré dans une réalité historique lorsqu’il à été contraint d’être exilé sur Jersey et Guernesay. « Fable ou histoire » écrit en décembre 1852, est poème de forme régulière composé d’une seule strophe et d’alexandrins, qui met en scène un singe qui revête un habit de tigre et qui devient féroce. Comme le nom du poème l’indique, Hugo s’est servi d’une fable pour faire passer

fables », livre VIII, fable 4, vers 34 à 70   PBQ : une réflexion sur les fonctions de la fable ainsi que sur le charme et le pouvoir des récits de fictions, plus séduisant que les discours sérieux et moralisateurs.   I) Une structure originale : une fable dans la fable L’observation du texte fait apparaitre que cette seconde partie de la fable comporte deux récits emboîtés, le récit du narrateur et le récit de l’orateur, utilisant lui-même une fable. a) Le premier récit La fable commence par l’évocation

recueil, Livre V, Fable 11) Le trésor et les deux hommes (Second recueil, livre IX, Fable 16) Le savetier et le financier (Second recueil, livre VIII, Fable 2) L’ingratitude et l’injustice des hommes envers la fortune (Second recueil, livre VII, Fable 13) L’homme qui court après la fortune et l’homme qui l’attend dans son lit (Second recueil, livre VII, Fable 11) Nous commencerons cette anthologie en abordant la fortune sous forme de destin, de hasard. Cette forme est présente dans 3 fables que nous

................................................................................ 391 Chapitre 1 > L’apport de La Fontaine à la fable A B C ................................................. 395 Place de La Fontaine Succès et universalité de l’apologue Petit panorama historique : les sources des Fables de La Fontaine Chapitre 2 > La fable au XXe siècle : réécritures contemporaines A B C D ..................................................................... 407 Mise