Fable Et Et Jugements Explicites

rapport à l’autre ne se constitue pas sur une seule dimension. Pour rendre compte des différences existant dans le réel, il faut distinguer entre au moins trois axes, sur lesquels on peut situer la problématique de l’altérité. C’est premièrement un jugement de valeur (...) : l’autre est bon ou mauvais, je l’aime ou je ne l’aime pas, ou, comme on dit plutôt à l’époque, il est mon égal ou il m’est inférieur (car il va de soi, la plupart du temps, que je suis bon, et que je m’estime...). Il y a, deuxièmement

aboutir à une violence destructrice extrême (doc 1), à la recherche exclusive du profit (doc 2), et au mensonge (doc 3 et 4). Néanmoins le problème que pose sur le plan éthique l’emploi de la ruse n’est abordé que dans la morale très ambiguë de la fable de La Fontaine. Conclusion : Le corpus présente la ruse d’une façon positive : c’est une forme d’intelligence utile, omniprésente, et efficace dans l’ensemble des activités humaines (et divines dans la civilisation grecque, où les dieux ressemblent

venir du heurt des visions du monde à l’intérieur d’un ensemble, points de vue des psges simplement juxtaposées et au lecteur de les interpréter. Sac des Tuileries. Fred et Deslauriers. Ironie à percevoir ds cet espèce de jeux des extrêmes, pas un jugement objectif, ms expression d’un désir, une idéologie prenant ses droits face à l’évènement historique. * Absence visible de l’auteur ds PdC : A part « ces pers de la cour que je vais mnt énumérer ». Tte une série de sentences, maximes qui suggèrent

plusieurs »-et « phonie »-« voix ».Le discours argumentatif est par nature polyphonique puisqu’il est le lieu d’un débat entre plusieurs thèses. 6) Quelles sont les fonctions de l’exemple ? Il peut être illustratif, c’est-à-dire confirmer, préciser, expliciter un argument. Il peut être argumentatif, c’est-à-dire tenir lieu d’argument (lorsqu’il est tellement représentatif qu’on peut tirer de lui une règle générale). 7) Qu’est-ce que démontrer ? La démonstration est une démarche scientifique logique

Calliclès, les lois égalitaires ne sont que des conventions arbitraires, des artifices contre-nature, partant injustes et absurdes. Le droit naturel, pour lui, c’est l’a-nomie, 5 l’absence de loi. Or, s’il en était ainsi, le « loup raisonneur de la fable » (pour reprendre l’expression d’Alain), qu’aurait-il donc besoin de raisonner pour se justifier, en invoquant toujours de mauvaises raisons ? Il lui suffirait d’être ce qu’il est, c’est-à-dire puissance, et de demeurer ce qu’il est, de persévérer

HISTOIRE DES ARTS J. de La Fontaine, « Le Loup et les Bergers » Florian, « La Fable et la Vérité » 57 57 59 59 60 61 62 63 64 64 64 65 65 66 Paraboles et allégories J. Goujon, Fontaine des Innocents E. Le Sueur, Clio, Euterpe et Thalie Exercices d’approfondissement 1 J. de La Fontaine, Fables, « Le Pouvoir des fables » 2 J.-P. Claris de Florian, Fables, « Le Lierre et le Thym » 3 V. Hugo, Les Châtiments, « Fable ou Histoire » 4 J. de La Fontaine, dédicace des Fables Prolongements Séquence

fait avéré en précisant date et situation géographique. Ainsi, bien que l'histoire soit fictive, les vérités sont plus faciles à accepter pour le lecteur car il a l'impression d'assister à une situation réelle plus perceptible pour lui. Enfin, expliciter des arguments abstraits par des exemples concrets leur donne une valeur de preuve aux yeux du lecteur. Par exemple dans Candide de Voltaire, la scène décrivant le nègre mutilé de Surinam fait apparaître au lecteur de manière brutale la réalité de

textes. 39 Annexe_2 Rêves d’acteur : Arnolphe et le vers de Molière. Textes d’Antoine Vitez et Robin Renucci. 40 Annexe_3 Le schéma actantiel : présentation de Jean-Pierre Ryngaert 41 Annexe_4 La fable d’Arnolphe : version lacunaire et corrigé 45 Annexe_5 La fable d’Agnès : corrigé 47 Annexe_6 Les maximes du mariage : ouvrages dévots de l’époque de Molière 48 Annexe_7 Relevé des lieux de l’action dans L’École des femmes 2 Activité 1 L’École des femmes,

personnage gros, la lettre I à un maigre… 2) ACOUSTIQUES : onomatopées 3) ARTICULATOIRES : T.K évoque le coup 4) MORPHOLOGIQUES : qui ne lira pas « bœuf » dans « Bovary » II- Balzac, « Z. Marcas » (une de ses nouvelles) : ou la motivation explicite du nom propre → Elaboration d’une théorie du nom propre tel une matrice de la vie du personnage. Chiffré, codé, le nom propre anticipe sa destinée. « Entre les faits de la vie et le nom des hommes, il est de sécrètes et d’inexplicables concordances

plusieurs consignes plus précises pour aider les élèves. Ainsi, pour achever la séquence 4 sur les fables, en deuxième partie de l’évaluation finale1, suite à un travail sur la fable « La mouche et la crème » de Pierre Gamarra, j’ai proposé le travail d’expression écrite suivant : imaginez une autre morale à cette fable. J’ai ensuite décomposé la tâche en plusieurs consignes spécifiques correspondant à chaque critère de réussite entrant en jeu dans la notation. Cela permet d’expliciter clairement