Fable Intertextualité

1 Intertextualité (extraits) KRISTEVA Julia, 1969, Sèméiôtikè – Recherches pour une sémanalyse, Paris, Seuil (coll. « Points Essais). [pp.84-85] L'établissement du statut spécifique du mot dans les différents genres (ou textes) comme signifiant des différents modes d'intellection (littéraires) place l'analyse poétique au point névralgique des « sciences humaines» aujourd'hui : au croisement du langage (pratique réelle de la pensée) et de l'espace (volume dans lequel la signification s'articule par

Fiche bilan sur les réécritures Fiche sur l' Objet d'étude : Les réécritures Les objectifs de cet OE sont : de faire comprendre que l'écriture suppose des modèles, des références que l'on imite, déforme ... que l'on s'approprie. Il s'agit également de sensibiliser aux questions de style et d'approfondir la connaissance des genres et des registres. Il s'agit enfin de développer chez l'élève une pratique d'écriture liée à l'écriture d'invention. Réfléchir aux réécritures, c'est cerner les choix

relation (par le biais par exemple de la citation, de l'allusion, du plagiat, de la référence et du lien hypertexte) dans un texte donné. Sommaire  [masquer]  * 1 Origines * 2 Développements ultérieurs * 3 Problèmes notionnels * 3.1 Intertextualité et littérarité * 3.2 Dimension relationnelle et dimension transformationnelle * 3.3 L'intertextualité, prétexte du plagiat ? * 4 Bibliographie * 5 Voir aussi * 5.1 Articles connexes * 5.2 Liens externes * 6 Notes |

commentaire Donnez les définitions précises des termes suivants : • génétique, génétique textuelle, critique génétique, dossier de genèse, avant-texte, sources, canevas, brouillons, rature, variante, processus d'écriture, intertexte, intertextualité, transtextualité, horizon d'attente, parodie, pastiche, réécriture d'un mythe, épreuves, correspondance. • Registre épique; genre épistolaire (adj.). • Expliquez les termes suivants à partir de leur étymologie : polémique,

Pot au lait », « Le Curé et le Mort » ; successives, début du livre VII, dans le deuxième des trois recueils des Fables. Fables : même thème (un rêve, agréable mais déraisonnable, est anéanti par un brusque retour à la réalité), même morale, intertextualité. Personnages humains. Forme classique, alexandrins et octosyllabes. Développement I. Les personnages 1. Apparentes différences : deux situations sociales distinctes · Perrette : femme ; milieu paysan (« arriver […] à la ville » ; prénom =

devenir vulnérables. En effet, pour le héron, la faim se fait sentir au moment où malheureusement, plus aucune pitance ne semble disponible : « l'appétit vint », alors que « tout alla de façon: qu'il ne vit plus aucun poisson » est-il dit dans la fable. La Fille, pour sa part, va subir l'outrage des ans et voir sa beauté se flétrir. Sa cote, sur le marché de l'amour et du mariage, s'en trouve considérablement diminuée. « L'âge la fit déchoir » précise l'auteur, au point de « choquer et déplaire »

monde) Vie / Apport littéraire  de l’auteur? Jansénisme ‘la vie c’est de la merde’ Typologie Genre : Fable, Apologue (récit+morale) Registres présents : registre pathétique, didactique, ironique Forme : discours directe Construction du texte : Parties ? description, narration, argumentation Thèmes ? misère, pauvreté But recherché par l’auteur ? Lecteur en tire une leçons Intertextualité : Autres textes //La mort et le malheureux Traduction de Esope « je chante les héros dont Esope est le

analytique 1 « Les Animaux malades de la peste », Fables, 1678, Livre VII, fable 1 Jean de La Fontaine (1621-1675) Cette fable est un apologue (= court récit à visée didactique) Elle respecte l'idéal classique : plaire et enseigner, elle se partage en deux parties : le corps (l'histoire) et l'âme (la morale) Procédés utilisés par La Fontaine pour susciter l'intérêt de lecteur : corps de la fable. Intertextualité: registre épique parodié (indice : parenthèses) avec références mythologiques

épanorthose ; atténuation : litote, euphémisme ; analogie : comparaison, épanorthose, personnification ; grammaticale : chiasme, polyptote, anadiplose ; sonore : assonance, allitération, cacophonie) Exemple sur la fable pastiche de Victor Hugo : Fable ou Histoire, les Châtiments Fable ou histoire Un jour, maigre et sentant un royal appétit,
 Un singe d'une peau de tigre se vêtit.
 Le tigre avait été méchant ; lui, fut atroce.
 Il avait endossé le droit d'être féroce. 
Il se mit à grincer des

la situation Indigent, sans argent, contraint, attaquée, bloquée… Intertextualité : référence à Tartuffe « devient gros et gras , le teint et la bouche vermeille » b) l’ironie « nouveau »à un ermite qu’un genre nouveau Pauvre reclus ¹ gros et gras c) l’ironie dans la moralité Question rhétorique L’auteur s’adresse au lecteur Réponse rhétorique Distanciation par rapport à la critique contenue dans la fable (dervis au lieu de moine) Éléments de conclusion : critique traditionnelle