Fable Intertextualité

de trois textes; Le premier est le salvetier et le financier de La Fontaine, c'est une fable parue entre 1668 et 1694. Le deuxieme texte est un extrait de Le Taureau Blanc écris par Voltaire, et editer en 1774. Enfin le dernier texte, extrait de Les vraies Richesses, de Jean Giono, En 1936, 1) Le premier texte de La Fontaine appartient au registre littéraire didactique, en particulier le genre la Fable, un apologue. en effet, La Fontaine, reconnu pour ses nombreuses Fables, écrit le Savetier

L’apologue L'apologue (du grec apologos, «récit détaillé») est synonyme de «fable» (du latin fabula récit). Dans un sens élargi, il désigne un «court récit exposé sous une forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique. LES CARACTERISTIQUES DE L'APOLOGUE Il se définit par trois grandes caractéristiques : C'EST UN RECIT Il relève donc du genre narratif et comprend un schéma narratif (une situation initiale, un élément perturbateur, des péripéties, un élément

monde (notable dans son discours hyperbolique avec les apostrophes laudatives récurrentes et les points d’exclamation « O Allah ! » …) [à rapprocher de Candide de Voltaire] - le loup => personnification (doué de parole) [à rapprocher du genre de la fable et des contes de fée qui mettent souvent en scène des animaux] => l’ennemi de l’homme par excellence devient l’instrument de la dénonciation - les soldats et les cadavres : si le loup est personnifié, les hommes semblent comme animalisés dans le déchaînement

petite biographie et situer le texte : c’est une fable écrite Les animaux malades de la peste est une fable de La Fontaine dans laquelle nous retrouvons les deux fonctions classiques de l’apologue, Plaire et instruire. Cette fable est amusante mais a une visée didactique, la visée est satirique. Il s’agit en fait d’une démonstration sur la raison du plus fort. Le thème touche à l’injustice. I) La teneur de la fable : 1) la préambule La fable s’ouvre sur une référence historique, « Thèbes »

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du

premiers. Description du texte Dans cette Fable, La Fontaine fait une allusion a Esope et une de ses fables et a Tite Live afin de faire passer un message politique Commentaire Jean De La Fontaine est tres connu pour ses fables et pour son opposition dans la querelle des Anciens ( qui voulaient privilégier les sources de l'antiquité ) et des Modernes au XVIIe siecles, au coté des Anciens, en effet, lui a privilégié le retour aux sources. Cette fable, tirée du livre III, illustre bien cette tendance

qu’un conte était avant tout une fiction qui servait à exprimer ses idées sous un aspect « merveilleux » : ce n’est pas la réalité. Dans les contes se trouve toujours un message plus ou moins caché. L’auteur veut transmettre une morale dans sa fable qui peut être explicite ou implicite. On retrouve souvent comme message une critique sévère de la société ou bien de la religion sur laquelle les philosophes se sont penchés. Par exemple, le texte de Voltaire : l’Ingénu nous donne à voir à quel point

JEAN DE LA FONTAINE La Fontaine est un auteur classique de la 2 ème moitié du XVII ème siècle (classicisme) qui a vécu sous le règne de Louis XIV (1661-1715). Il commence sa carrière comme avocat et va s’installer à Paris pour se consacrer à la littérature. Il va chercher la protection d’un mécène (homme riche). Mais pourtant c’est un cadeau empoisonné, car en 1661 Fouquet est disgracié, arrêté et embastillé par le roi. Privé de son protecteur, La Fontaine est poursuivi par la disgrâce royale

de la fable « Le rat qui s'est retiré du monde » (VII,3) Jean de la Fontaine extrait des Fables (1678) Introduction La Fontaine : moraliste du XVIIème siècle Conclusion : - objectif traditionnel didactique => ici : satire des religieux qui ne s'appliquent pas leurs préceptes -ouverture : Tartuffe de Molière => dénonciation des dévots (analogie dans description « gros et gras, le teint frais la bouche vermeille » v.234) -« Le songe d'un habitant du Mogol » fable 4 du

Il s'inspira des sujets de Phèdre et Esope. La Fontaine s'inspire de ses faits vécus à la cour pour enrichir ses textes. La Fontaine a vécu sous la protection du roi, étant le protégé de Fouquet et Mme de la Sablière. I) première fonction de la fable, divertir. Les deux amis vivent et se rencontrent au Monomotapa, pays imaginaire mais qui a pour caractéristique d'être un lieu où l'amitié existe. La Fontaine insiste sur la différence entre la vraie amitié (libre et spontanée) et la cour où l'on