Fable Le Lion

- Fable 1 : La Cigale et la fourmi -Fable 3 : La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf -Fable 5 : Le loup et le chien -Fable 10 : Le loup et l’agneau -fable 22 : Le chêne et le roseau Livre II : -Fable 5 : La chauve-souris et les deux belettes -Fable 6 : l’oiseau blessé d’une flèche -Fable 14 : Le Lièvre et les Grenouilles -Fable 15 : le coq et le renard Livre III : -Fable 1 : Le Meunier, son Fils, et l'Ane -Fable 13 : La poule aux œufs

MARASSI Magdalena 1ère S2 ANTHOLOGIE DE 10 FABLES Jean de La Fontaine, Fables SOMMAIRE “ Le Renard et la Cigogne “ “ Le Cochet, le Rat et le Souriceau “ “ Le Lion et le Rat “ “ La Colombe et la Fourmi “ “ Le Renard et les raisins “ “ Le Lièvre et la Tortue “ “ La Tortue et les deux canards “ “ Le Rat de ville et le Rat des champs “ “ La Grenouille qui veut se faire plus grosse que le Boeuf “ “ La Cigale et la Fourmi

semblent présenter un point commun ( sur le fond ou la forme). Expliquez à chaque fois les associations que vous faites. 2. Recherche : Qu'est ce qu'un apologue ? En quel sens peut on dire que la fable est une forme d'apologue ? 3. Indiquer les lignes où est exprimée la moralité pour chaque fable. Quelles remarques peut on faire ? 4. Quel est le but de La Fontaine quand il écrit ses fables ? Pourquoi ces personnages sont ils parfois des animaux ? Question 1 : Les fables du livre VII

Introduction La Fontaine a commencé à écrire sous le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. L'une de ses protectrices était la marginale Mme de la Sablière. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que La Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé a Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. Les fables sont liées les unes aux autres de façon fantaisiste: livre 7

| | |La fable[pic] traditionnelle comprend deux parties que La Fontaine, dans la « Préface » de son recueil, présente ainsi: « L'apologue est composé de deux | | |parties, dont on peut appeler l'une le corps, l'autre l'âme. Le corps est la fable[pic], l'âme la moralité[pic] ». | | |Mais les combinaisons de ces parties sont très

texte. La fable qui nous occupe se situe dans le septième livre, c'est-à-dire au centre du recueil. En sixième position dans le livre 7, la fable intitulée « La Cour du Lion » met en scène sa majesté des animaux qui, souhaitant connaître l’ensemble de son royaume, organise un grand festin où se retrouvent tous les animaux. La fable de Phèdre (« Leo regnans », IV, 14) étant incomplète, La Fontaine se serait plutôt inspiré de Jacques Régnier (Apologi Phaedrii, 1ère partie, fable 33, « Le Lion, l’Âne,

permis de porter un regard critique sur la société du 17éme siècle. La fable La Cour du Lion est la septième fable du livre7.Il explique les rapports entre la cour et le roi a travers les animaux. Le lion représente le roi et le singe, l ours et le renard représente la cour. Dans la fable le roi veut savoir ce que les gens pensent de lui en les invitant à un festin. La question se pose alors «De quelle manière cette fable dénonce-t-elle les dysfonctionnements politiques et sociaux ? » pour y

celan'est pas chose rare dans ses textes, car dans la majorité de ses fables ils utilisent les animaux pour faire référence aux Hommes et faire passer son message. Ainsi, dans cette fable ("Les compagnonsd'Ulysse"), il utilise le lion, l'ours et le loup. Ainsi est associé le lion au roi des animaux, par exemple. "Le lion dit (...) Je suis Roi"(v.8 et v.12). L'Homme se juge ainsi lui-même, aux traversd'images d'animaux. L'Homme est représenté comme une espèce inférieure à l'animal, puisqu'il se fait

Rodrigo Zambrana 1e S Devoir de français 1) Notre corpus se compose de trois textes, « Le loup et le chien », « Le savetier et le financier » et « La génisse, la chèvre et la brebis, en société avec le lion » de La Fontaine, dans ces trois textes dont la morale est implicite, on se demande justement cela, quelles sont les morales ? Dans le texte A, « Le Loup et le Chien », le loup choisit la liberté au confort, il se mit à parler avec un chien qui lui-même lui propose de vivre avec un maitre

Fable 1 « Les Animaux malades de la peste » Jean de La Fontaine « Les Animaux malades de la peste » est une fable de La Fontaine inaugurale du livre VII auquel elle donne le ton ainsi qu'à l'ensemble du second recueil. Cette fable, distrayante, a une visée satirique. Il s’agit en fait d’une démonstration sur la raison du plus fort. À travers une mise en scène tragique, La Fontaine révèle la noirceur des Hommes en se livrant à une critique des courtisans. I) Une mise en scène tragique