Fable Les Devineresses

Le Curé et le Mort : Morale : Identique au à «La Laitière et le Pot au Lait» 12) L'Homme qui court après la Fortune, et l'Homme qui l'attend dans son lit : Personnages : Deux Hommes différents Morales : Morale contenue dans le Titre de la Fable. Celui qui court après ne l'aura jamais. Celui qui l'attend dans son lit finira par l'avoir un jour. 13) Les Deux Coqs : Personnages : Les Deux Coqs et une Poule. Morales : «Le destin et le hasard se plaît à faire de ces coups : Tout vainqueur

et de faciliter votre travail. Nous vous remercions de votre confiance. Vital Gadbois et Nicole Simard, directeurs de la collection « Bibliothèque La Lignée » TABLE DES MATIÈRES Introduction La vie de Jean de La Fontaine La Fontaine et la fable La langue et la versification au XVIIe siècle La présentation des Fables Analyse globale de l'œuvre (notes de travail) La Fontaine et le contexte littéraire des Fables Les deux époques littéraires de La Fontaine L'évolution de ses sources d'inspiration

aussi le public mondain et cultivé. En quoi La Fontaine renouvelle-t-il le genre de la fable ? 1 Le genre de la fable - « Fables choisies, mises en vers par M. de La Fontaine » : par ce titre modeste, le poète se présente comme le continuateur des fabulistes anciens, Esope et Phèdre. - « L’apologue, dit-il dans la Préface de 1668, est composé de deux parties… Le corps est la fable, l’âme la moralité. » Dédiant au Dauphin son Premier Recueil composé pour les enfants, La

FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du 6ème s. en soit l’inventeur. Brefs récits

La Fontaine : Fables, VII-XIéléments de présentation     SOMMAIRE   La fable : La fable avant La Fontaine - La théorie de la fable.   Les animaux dans les fables : Composition du recueil - Les animaux - L'âme des bêtes.   Problèmes de fond : Les morales - Les discours - Les thèmes politiques et lyriques.   Questions de forme : Le récit - Le dialogue - La versification - Les registres. | |     LA FABLE |     Les livres VII à XI constituent le Second recueil des Fables. Un premier

LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du 6ème s. en soit l’inventeur. ➢

Seront jugés, malgré l'envie, Dignes des yeux de l'univers. Je ne mérite pas une faveur si grande. La fable en son nom la demande: Vous savez quel crédit ce mensonge a sur nous. S'il procure à mes vers le bonheur de vous plaire, Je croirai lui devoir un temple pour salaire: Mais je ne veux bâtir des temples que pour vous. (1) Il s’agit d’un cadeau de Mercure à Esope: le don de la fable. (2) Esope. (3) Elle en a le charme, suggère La Fontaine. (4) Madame de Montespan que le fabuliste rapproche

un jour de rempart et d'abri. Protégez désormais le livre favori Par qui j'ose espérer une seconde vie; Sous vos seuls auspices ces vers Seront jugés, malgré l'envie, Dignes des yeux de l'univers.   Je ne mérite pas une faveur si grande. La fable en son nom la demande: Vous savez quel crédit ce mensonge a sur nous. S'il procure à mes vers le bonheur de vous plaire, Je croirai lui devoir un temple pour salaire: Mais je ne veux bâtir des temples que pour vous. Les Animaux malades de la

quelquefois un homme à ce renard ou à ce lion. C’est à quoi les fables travaillent, les premières notions de ces choses proviennent d’elles. L’apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme. Le corps est la fable, l’âme, la moralité. Fables choisies mises en vers par Monsieur de La Fontaine Jean de La Fontaine, Paris, le 31 mars 1668 Chez Claude Barbin et Denys Thierry Musée Jean de La Fontaine 5 Fiche éducative n°3 : Au temps ou les animaux parlaient

passé/adverbe « Maintenant »), et syntaxique (propositions affirmatives/interrogations à valeur rhétorique) : LE CHŒUR : Il avait visé au plus haut. Il s'était rendu maître d'une fortune et d'un bonheur complets. Il avait détruit, ô Zeus, la devineresse aux serres aiguës. Il s'était dressé devant notre ville comme un rempart contre la mort. Et c'est ainsi, Œdipe, que tu avais été proclamé notre roi, que tu avais reçu les honneurs les plus hauts, que tu régnais sur la puissante Thèbes. (Antistrophe