Fable Les Obsèques De La Lionne

textes pour enfants, des textes qui font travailler la mémoire. On reconnait que les fables appartiennent à notre culture française, mais elles restent des fables où le récit est dominé par le monde animal. Mêlant la distraction à la réflexion, la fable permet au lecteur de réfléchir sur des sujets importants. Elle est un instrument extrêmement utile et efficace dans l’argumentation et Mr. Jean de La Fontaine le démontre bien. Dans ses Fables, La Fontaine lui-même évoque la futilité de son entreprise

06/01/14 La Fontaine, Les deux amis Accueil Littérature Forum littéraire Outils Bac de français Langue française Le site Jean de La Fontaine (16211695), Fables Second recueil (1678), fable 11 : « Les deux amis » 1 Deux vrais amis vivaient au Monomotapa : L’un ne possédait rien qui n’appartînt à l’autre : Les amis de ce pays-là Valent bien dit-on ceux du nôtre. J’aim e 6,4k 5 Une nuit que chacun s’occupait au sommeil, Et mettait

Sujet Dissertation ; La Fontaine écrit dans sa préface aux Fables, « L’apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l’une le Corps, l’autre l’Ames. Le Corps est la fable ; l’Ame, la Moralité. » Le critique Sainte-Beuve, quand à lui, écrit : « La Fable, pour la Fontaine, n’a été le plus souvent qu’un prétexte au récit, au conte, à la rêverie ; la moralité s’y ajoute à la fin comme elle peut. » (Lundis, VII). A quoi tient d’avantage le « pouvoir des fables », et plus généralement des

destinés qu'aux enfants ou à un public populaire ? « L’apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme. » Ainsi Jean de la Fontaine, décrit cette forme d’expression comme à double sens : le corps est la fable et l’âme la morale. L'apologue est donc un genre littéraire ou artistique qui a la particularité d'être accessible au plus grand nombre tout en délivrant un message ou une morale à un public plus averti. Au cours de l'histoire des auteurs célèbres

qu’elle a des «jambes de gazelle» ou encore l’expression «avoir des yeux de lynx». Jean de la Fontaine dans sa fable « obsèque de la lionne » identifie les courtisants à des caméléons pour expliquer le fait d’être et de paraître qui est rattaché au changement d’un comportement, autre exemple : les singes qui ont un esprit flatteur toute comme l’être humain. Dans sa fable le poète fait un rapprochement plus que flagrant entre les animaux et les hommes. Les sentiments, les sensibilités

(Jean de La Fontaine) * Fable ou Histoire : Le Singe vêtu de la Peau du Tigre (Victor Hugo) * Apologue de Natân (Ancien Testament) * Les Fées (Charles Perrault) Lectures analytiques comparées * Les Obsèques de la Lionne / Les Animaux malades de la peste (La Fontaine) * Le Bûcheron et la Mort (Boileau) / La Mort et le Bûcheron (La Fontaine) * La Jeune Veuve (La Fontaine) / Les Deux Consolés (Voltaire) Etudes d’ensemble La réécriture de la fable depuis l’Antiquité jusqu’à

Exposé Les Fables (j’ai eu 20)L’œuvre que j’ai choisi de présenter est « Les Fables » de Jean de La Fontaine. La Fontaine est l’un des poètes français les plus lus du XVIIème siècle et il est l’une des principales figures du classicisme, un mouvement littéraire caractérisé la symétrie, l’ordre et la justesse. Son second recueil de fables allant du livre VII à XI est publié en 1678, soit dix ans après son premier recueil ; et il est dédié à Madame de Montespan. Les fables de ce deuxième recueil se

Poisson8.le Rat et l’Huître 9.l’Ours et l’Amateur des jardins11.le Cochon, la Chèvre et le Mouton13.les obsèques de la Lionne14. le Rat et l’Eléphant15.l’Horoscope16.l’Ane et le Chien20.le Faucon et le Chapon21.le Chat et le Rat24.les deux Chiens et l’Ane mort26.le Loup et le Chasseur27.le Lion, le Loup et le Renard19.Jupiter et les Tonnerres22.le Torrent et la Rivière 2/ La première fable qui « me parle » est L’Ours et l’Amateur des jardins car je trouve sa morale

L’argumentation indirecte est également plus plaisante et drôle à lire puisque celle-ci est souvent sous forme de fable ou de comte. Ce type d’argumentation est alors plus apprécié du grand public, les petits comme les grands peuvent lire ces textes distrayant mais également instructifs. En effet la fable ou encore le conte philosophique on pour but de plaire mais aussi d’instruire, dans la fable Le loup et l’agneau La Fontaine instruit le public sur les difficulté de la vie mais il les amusent également

bestiaire qui correspond, en fait, au monde humain, et un animal désigne toujours un type social humain, comme le renard et le loup qui sont des courtisans et l’âne qui désigne un homme faible et misérable. On trouve ces exemples dans « Les Obsèques de la lionne», l’une des fables de La Fontaine. Parfois, les auteurs utilisent l’antiphrase et ils semblent être favorables à ce qu’ils dénoncent, en fait, pour tromper la censure, comme Montesquieu l'a fait dans «L’esclavage des nègres» (in L'esprit des