Fable Pour Divertir

d’une pièce de théâtre devait coïncider le plus possible avec le temps de la représentation, que les lieux de l’action devaient être les plus restreints possible en terme de nombre et que l’action se devait d’être cohérente et se contenter d’une seule fable. Par conséquent, il existe bien un théâtre fortement influencé par le réel. Pour autant cette imitation peut sembler en partie artificielle et créer paradoxalement des incohérences, dès lors qu’il s’agit par exemple de traiter au sein de la pièce de

lieu, ou de la temporalité, le lien avec les Dieux et la mythologie créé encore un décalage avec le monde réel. Ici encore, Racine prouve que le théâtre peut être fictif. Le théâtre, un genre ouvert La propriété même du théâtre est avant tout de divertir. Que la pièce soit réelle ou fictive, le but est de permettre aux spectateurs de se déconnecter de leur réalité. Dans les deux cas (fiction, réalité), le spectateurs ne pensera pas à sa vie. Que la pièce soit réelle ou fictive, le principe même c'est

le lecteur ou l’interlocuteur d’adopter un point de vue, une idée.    les types de textes   ­ Texte narratif  * Finalité, enjeu : raconter  *Formes ou genres de textes : conte, nouvelle, roman, reportage, fait divers ,  bande  dessinée, anecdote, scénario, fable  *Quelques indices : passé simple de narration, passé composé, imparfait d’habitude et  présent de narration. Repères temporels, verbes d’action  ­ Textes descriptif  *Finalité, enjeu : montrer, donner à voir   *Formes ou genres de textes : portrait

Sommaire de la séquence 7 t Séance 1 Entrer dans la lecture des Fables de La Fontaine t Séance 2  Découvrir l’origine grecque d’une fable et sa réécriture latine t Séance 3 Analyser la composition d’une fable t Séance 4 Étudier le caractère du Loup à travers des fables t Séance 5 Comprendre une réécriture moderne t Séance 6 Écrire et dire des fables t Séance 7 Je m’évalue ƒ Pour que cette plaisante écriture continue de faire rire les gens sans mesure. Ce cours est la

thème commun est l’apologue. Deux de ces textes sont des préfaces servant à Jean de la Fontaine et Charles Perrault d’introduire à la lecture de leurs œuvres : Fables et Contes en vers. Fabuliste et conteur du XVIIe siècle, tout deux s’évertuent à divertir, instruire, persuader aux travers de leurs écrits. Le troisième texte est un des contes issus du recueil Histoires ou contes du temps passé avec des moralités du même Charles Perrault, intitulé Les Fées. Ce conte met en scène une mère et ses deux

les Grecs, l’art imite le réel. Il existe deux façons d’imiter le réel : - par le récit raconté (c’est la diégésis), - par la représentation de personnages agissants (c’est la mimésis). La première façon d’imiter la réalité peut être l’épopée, la fable ou encore le roman. La deuxième façon est le théâtre. La tragédie est donc une forme théâtrale qui, selon Aristote, est «l’imitation faite par des personnages en action et non par le moyen d’une narration». Comédie vs tragédie Il existe deux grands

merveilleux) mais il est également présent dans le mythe, la fable, la légende, l'épopée, la fantasy. Par rapport au mythe, les aventures des personnages des contes merveilleux sont toujours présentées de façon ordinaire, comme pouvant arriver à n’importe qui. Les faits les plus extraordinaires sont en fait racontés comme des événements banals. C’est exactement l’inverse en ce qui concerne le mythe. Le conte merveilleux se rapproche de la fable par son but didactique, et sa manière de dire quelque

yeux : D’un pinceau délicat l'artifice agréable Du plus affreux objet fait un objet aimable 5 Ainsi pour nous charmer, la tragédie en pleurs D'Oedipe tout sanglant fit parler les douleurs D'Oreste parricide exprima les alarmes Et, pour nous divertir nous arracha des larmes. Vous donc qui, d'un beau feu pour le théâtre épris Venez en vers pompeux y disputer le prix Voulez-vous sur la scène étaler des ouvrages Où tout Paris en foule apporte ses suffrages, Et qui, toujours plus beaux, plus

magie et coutumes, etc. II- LE CONTE CHEZ LES AGNI INDÉNIÉ Le conte chez les Agni Indénié, est pris dans son sens le plus large, comprenant aussi bien le conte au sens strict que la nouvelle, la légende, la fable et le mythe. Il est raconté aux veillées pour divertir, mais aussi pour transmettre des savoirs sur des héros de l’histoire tribale ou nationale, des mythes de la religion animiste, des dits de la vie quotidienne. Sa fonction didactique consiste souvent à l’instruction des enfants

étant donné la suprématie de l’église au moyen âge, le romancier médiévale est très souvent un clercs il diffuse son savoir et sa sagesse. Cependant certains écrivain insiste tout de même sur le fait que le roman doit être avant tout capable de divertir son lecteur et bien sûre de l’instruire… Sujets traités : On peut les classer en trois matières selon l’écrivain Jean Bodel : La matière de France La Matière de France est un ensemble de légendes, venant de la région de Cornouaille, de la Bretagne