Fable Roi Lion

compétences d’interprétation A. Texte littéraire 1 5 10 15 20 25 30 35 Le Lion et le Moucheron « Va-t’en, chétif1 insecte, excrément de la terre2 ! » C’est en ces mots que le Lion Parlait un jour au Moucheron. L’autre lui déclara la guerre. « Penses-tu, lui dit-il, que ton titre de Roi Me fasse peur ni me soucie ? Un bœuf est plus puissant que toi : Je le mène à ma fantaisie3. » À peine il achevait ces mots Que lui-même

ou une question morale. On retrouve ainsi dans la fable de La Fontaine comme dans la littérature classique les deuxambitions qui doivent animer l'auteur ; le devoir d'éducation : docere, et l'art de plaire et de séduire : placere. La Fontaine se sert des animaux pour instruire les Hommes. Avec la fable La Génisse, laChèvre et la Brebis en société avec le Lion, écrite en 1668, Jean de La Fontaine veut amener à réfléchir sur l'autorité politique du roi Louis XIV. Nous pouvons alors nlités et les défauts

Les Obsèques de la Lionne Introduction La Fontaine, auteur classique, publie le 2eme recueil des Fables (livres 7 à 11) en 1678. Pour les Obsèques de la Lionne, il s’inspire du texte d’Abstemius mais aussi de ses expériences personnelles. Il est protégé par 2 mécènes: Fouquet (de 1658 à 1663) puis la duchesse d'Orléans (1664 à 1672) de laquelle il est servant au palais du Luxembourg. Sujet: La Lionne vient de mourir, le roi son époux et toute la cour à l’exception du cerf pleure son

la fable permet d'informer le lecteur, mais sans toutefois le lasser. En premier plan, elle est un récit court et généralement rapide. Effectivement, le fait qu'une fable ne soit pas trop longue permet au lecteur de la lire assez rapidement, et donc de ne pas l'ennuyer comme le ferait un texte plus long. C'est le cas de la fable de Jean de la Fontaine « Le loup et l'agneau » qui n'est composée que de 29 vers. Du même auteur, «  La génisse ,la chèvre et la brebis, en société avec le lion » n'est

Les obseques de la lionne Jean de la fontaine La Fontaine a commencé à écrire sous le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. L'une de ses protectrices était la marginale Mme de la Sablière. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que la fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé a Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. La Fontaine est quelqu'un de

Ni Loups ni Renards n'épiaient La douce et l'innocente proie. Les Tourterelles se fuyaient : Plus d'amour, partant plus de joie. 15 Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis, Je crois que le Ciel a permis Pour nos péchés cette infortune ; Que le plus coupable de nous Se sacrifie aux

fables qui connaîtront un vif succès. D’après lui, la fable est un moyen d’instruire tout en plaisant. Dans « Les animaux malades de la Peste », La Fontaine raconte le rassemblement des animaux afin de trouver une solution au problème de la Peste. Axe 1 : La Peste Les premiers vers de la Fable mettent en place une situation tragique. On retrouve le champ lexical du mal (« terreur », « crime ») mis en valeur par une accumulation. La fable rend compte d’une certaine fatalité (« ils ne mourraient

Les obsèques de la lionne Jean de La Fontaine * Recherche Chercher une analyse de texte : * Rubriques Aidez-moi ! Forum Avertissement Liens * Oral du bac de français Méthode Déroulement de l'oral Matériel à apporter Texte officiel * Autres rubriques Les TPE Ecrit du bac de français Maths première

XVIIème siècle à ne pas s’être plié aux demandes du roi. Ayant écrit ses fable sous le règne de Louis XIV, la Fontaine subit des fortes pressions et contraintes qu’il doit respecter afin d’éviter la censure. Mais la Fontaine, étant une sorte de rebelle, veut faire l’éloge de qui il veut et non parce que l’on l’y oblige. Il considère l’art comme étant au dessus de roi à l’inverse de beaucoup d’autres artistes que l’on qualifiera d’ouvrier au service du roi. Nous verrons au cour de ce travaille certains

Les animaux malades de la Peste, Jean de La Fontaine Introduction : La Fontaine affirme dans ses Fables que: « L'apologue unit le plaisir du récit à l'enseignement d'une morale ». Au XVIIème siècle, le roi au pouvoir est Louis XIV, ce siècle a connu de nombreuses révolutions et critiques du pouvoir. Les auteurs sont des moralistes, ils peignent l’homme de façon pessimiste pour tenter de le corriger. Ils cherchent à plaire et instruire. Selon la rhétorique classique, il fallait obéir à des règles :