Fables de La Fontaine

La composition des Fables de La Fontaine : l'exemple des premières fables ______________________________ On n’a pas coutume de lire les Fables dans leur ordre. Chacun connaît, du moins en France, généralement depuis l’Ecole primaire, des fables, mais rares sont qui savent en situer, même quelques unes, à l’intérieur des livres et des recueils tels qu’ils sont publiés par La Fontaine entre 1668 et 1692. La tradition scolaire a réduit, et démembré l’oeuvre. Très peu de fables ont été choisies parmi

Jean de La Fontaine Est-ce le plus grand poète français ou le plus français de nos grands poètes ? La célébrité de Jean de La Fontaine - indéniable - occulte souvent d'irritantes questions qu'on retrouve en filigrane, d'une époque à l'autre, dans les innombrables études qui lui sont consacrées. Par exemple, celles-ci : doit-il sa gloire à l'habitude que nous avons prise d'utiliser ses fables à l'école ou s'agit-il d'un malentendu nous cachant sa vraie grandeur, qu'il faut chercher dans la « poésie

Pour lui, les fables écrites par Jean de la Fontaine ne sont pas adaptées aux enfants,elles sont selon lui trop difficiles à comprendre pour de jeunes enfants. Il faut une certaine réflexion que, selon lui, les enfants n'ont pas encore. Il a donc écrit un essai afin de dénoncer ces fables. Cet essai de 1762 « Émile ou de l’Éducation » critique les fables de la Fontaine. Nous nous pour quelles raisons Rousseau a eu cette position et quel intérêt , il trouve aux Fables de la Fontaine. I/ THESE

 Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et décède le 13 avril 1695 à Paris. C’est un poète français dont on retient essentiellement les « Fables ». On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. C’est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope, qu'il écrit les « Fables » qui font sa renommée. Le premier recueil qui correspond aux livres I à VI

Les Fables choisies, mises en vers par M. de La Fontaine (ou plus simplement Fables de La Fontaine) consistent en trois recueils publiés entre 1668 et 1694, comptant 243 fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin. Les Fables choisies, mises en vers par M. de La Fontaine (ou plus simplement Fables de La Fontaine) consistent en trois recueils publiés entre 1668 et 1694, comptant 243 fables écrites en vers, la plupart

I- La fable est un récit plaisant fluide et innovant. Ces fables sont inspirées par des modèles antiques. La fontaine innove ces textes en y donnant un aspect poétique. Pour cela il compose des vers hétérométriques accompagnés de rimes ce qui change d’Esope et Phèdre pour la Cigale et la Fourmi. La fable devient alors plus envoûtante. De plus la Fontaine, met en scène des animaux et invente des noms humoristiques pour ses personnages dans un côté enfantin accessible à tous à travers l’originalité

protecteurs 4-Ses oeuvres majeures 5-Son inspiration 6-Sa mort 1. Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, en Champagne, près de Paris. Il a suivit ses études au collège de Château-Thierry et y a apprit le Latin, mais ne se passionna pas pour le Grec. Puis, il entreprit des études de droit où, en 1649, il obtint un diplôme d'avocat. Son père s'appelait Charles de La Fontaine et exerçait le métier de Maître des Eaux et Forêts et Capitaine des Chasses. En 1647, il

Jean de La Fontaine, « Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l’éducation, 1762. Questions (4 points) 1) Indiquez clairement la leçon que l’on peut tirer des fables dont la morale

L’ŒUVRE ET L’AUTEUR La Fontaine – Avatars du « je » Avatars du « je » chez La Fontaine dans le livre XI et XII Problématique du je : pas de mise en scène du moi mais un je qui adopte des rôles et des postures (attitudes) multiples. Position d’un je par rapport à ses fables. Avatars = transformation du je en des figures plurielles. Question de l’unité du je qui se pose. Les différents je possible à relever : ⇨ Je qui serait une instance de narration et qui serait plutôt un « on » =

Parcours de lecture des fables 1) Ésope Jean de la Fontaine Jean Anouilh Le laboureur et ses enfants ( page 15) Le laboureur et ses enfants (page 36) La mort du laboureur (page 61) La cigale et les fourmis (page 14) La cigale et la fourmis (page 21) La cigale (page 51) Le roseau et l'olivier (page 12) Le chêne et le roseau (page 27) Le chêne et le roseau (page 73) Le corbeau et le renard (page 16) Le corbeau et le renard (page 22) Le chien et l'ombre (page 18) Le chien qui