Fables de La Fontaine

Les fables résumé Présentation Les fables de La Fontaine Il s'agit d'un recueil de fables écrites en vers. Ces fables sont écrites entre 1668 et 1694 par jean de la fontaine ils constituent la principale œuvre poétique du classicisme, la plupart des fables mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin. Ces fables furent écrites dans un but éducatif et étaient adressées au Dauphin. le petit fils du roi Louis XIV.Pour l'écriture de ses fables Jean

Séquence 2 : Les Fables, de La FontaineSéance 1 :  le classicismeContexte historiquePériode d’instabilité à la mort de LOUIS XII et de RICHELIEU (à un an d’intervalle 1643 1642)LOUIS XIV a 5 ans = régence (sa mère Anne d’Autriche et le cardinal MAZARIN)La FRONDE révolte des grands seigneursMort de MAZARIN en 1661, LOUIS XIV a 23 ans. Il décide de gouverner seul.Centralisation de tous les aspects du pays sur le « roi soleil » : administration, économie politique. = monarchie absolutiste. Gloire du

Le projet de Jean de La Fontaine A. A Monseigneur le Dauphin Particularité de la fable : « l’apparence en est puérile mais ces puérilités servent d’enveloppe à des vérités importantes ». Le genre de la fable est à la fois utile fonction didactique et « agréable », beau, plaisant fonction poétique B. Préface de La Fontaine Son but est de mettre les fables en vers en respectant la brièveté. Il justifie son projet par l’exemple : ces textes ont passionnés Socrate, Platon, Phèdre, il s’appuie

pour rendre son message auprès des lecteurs auditeurs ?Le Pouvoir des fables  est la quatrième  fable  du livre VIII de  Jean de La Fontaine  situé dans le second recueil des  Fables de La Fontaine , édité pour la première fois en  1678 .  Il est dédié à Monsieur de Barillon, ambassadeur de France en Angleterre que La Fontaine avait rencontré dans le salon de Madame de La Sablière . Ce message

bestiaire chez La fontaine. 1. Les inspirateurs de La Fontaine * Esope et Phèdre On remarque une référence à Esope récurrente par l'imitation. Mais cette imitation est plus dans l'optique de faire aussi bien que lui. Esope exprime dans ses fables des vérités dérangeantes à travers des animaux. Ses fables connaissent un très grand succès et sont souvent reprises. C'est Phèdre qui reprend et traduit les fables d'Esope et c'est aussi lui qui écrit pour la première fois des fables en latin et en vers

Les Fables, « Préface » extrait p 250-251 La Fontaine (Introduction) Jean de La Fontaine (1621-1695) est un écrivain et poète dramaturge, moraliste et romancier français du XVIIIe siècle. Il publie son premier recueil « Fables Choisies » en 1668. Comme de nombreux auteurs qui proposent un genre nouveau ou une direction littéraire différente, La Fontaine accompagne ses fables d’une préface où il revendique la paternité de son œuvre et en souligne le bien fondé, notamment les valeurs pédagogiques

Sujet : Faut-il faire étudier Les Fables de La Fontaine aux enfants ? Introduction : Nous avons tous étudié Les Fables de La Fontaine à l'école or selon Jean-Jacques Rousseau leur apprentissage serait non seulement inutile mais nuisible, ce qui nous amène à nous poser la question suivante : Faut-il faire étudier Les Fables de La Fontaine aux enfants ? Nous nous demanderons en quoi l'étude des Fables peut être inadapté voire nocive avant de montrer en quoi leur

Le pouvoir des fables Classicisme Introduction LaF est un auteur et poète du courant classique du 17e siècle, il est célèbre pour ses fables, récits brefs et plaisants qui ont pour but de plaire et instruire« Le pouvoir des fables » se démarque des autres car elle n’évoque pas des animaux à qui il donne des caractéristiques étant propres aux humains, ce que nous appelons plus communément : l'antropomorfisme. Donc ici, pas d'animaux présents, juste une dédicace flatteuse à un ambassadeur non fictifEn

lutte contre l’ennui) et celui du moralisateur qui donne une leçon morale (peu être vu comme « ennuyeux »). Or ce sujet vient de la théorie exposée par La Fontaine dans la fable « le pâtre et le lion » notamment = la relire ! = « conter pour conter me semble peu d’affaire » ; mais aussi « une morale nue apporte de l’ennui ». La Fontaine refuse d’être un « moralisateur » (souvenez-vous qu’il est « libre penseur », « libertin » au sens philosophique du terme) : idée alors d’une notion différente

Le pouvoir des fables Dans Athènes(s) autrefois, peuple vain et léger, Un orateur, voyant sa patrie en danger, Courut à la tribune ; et d'un art tyrannique, Voulant forcer les cœurs dans une république, Il parla fortement sur le commun salut. On ne l'écoutait pas. L'orateur recourut A ces figures violentes Qui savent exciter les âmes les plus lentes : Il fit parler les morts, tonna, dit ce qu'il put. Le vent emporta tout, personne ne s'émut ; L'animal aux têtes frivoles, Étant fait