Fables de La Fontaine

La Fontaine, Fables, « Le Pouvoir des Fables » En quoi la fable de La Fontaine propose-t-elle une argumentation efficace ? Comment met-elle en œuvre une esthétique propre au XVIIème siècle ? [Introduction] Les chemins détournés sont parfois les meilleurs ; et quand ils ne le seraient pas, ils n’en présenteraient pas moins d’avantages. C’est ce que La Fontaine, renouvelant au XVIIème siècle le genre antique de la fable en mettant en vers celles héritées d’Esope et de Phèdre, avait bien

Préface des Fables de La Fontaine Intro : • La préface est une forme particulière d'essai (1ère personne qui prend position) pour s'adresser au lecteur, pour lui faire part de ses arguments, pour montrer que son livre vaut la peine et pour se défendre. C'est donc un texte argumentatif qui pose la question : Quel est l'enjeu des fables ? • Thèse : Ici, il défend la fable, considérée comme genre mineur, traditionnellement destinée aux enfants à son époque. 1) Convaincre : La Fontaine nous apporte

On fait apprendre les fables de la Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis ; car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu. Ce sont encore là, direz-vous, des paradoxes. Soit ; mais voyons si ce sont des vérités. Je dis qu'un enfant n'entend point les fables qu'on lui fait apprendre, parce que quelque effort qu'on fasse pour les rendre simples

Commentaire composé : le charlatan de jean de la fontaine Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Mêlé aux débats de l'époque, il se range dans le parti des Anciens dans la

LA N°1 Fables de Jean de la Fontaine Problematiques possibles : En quoi cette fable est elle caracteristique de l’ecriture de la Fontaine ? En quoi peut on dire que cette fable est satirique ? A quoi la Fontaine s’attaque t’il dans cette fable ? Montrer que cette fable est un apologue. ( récit qui a une visée didactique ( qui veut nous enseigner quelque chose) 1er Axe : Un recit distrayant Un recit concis et efficace. _Un octosyllabe pour evoquer la S.I , un alexandrin pour clore le

L’Homme au XVIIème siècle Jean de la Fontaine est un poète fabuliste du XVIIème siècle. C'est à travers ses nombreuses fables qu'il fait communiquer ses points de vue, ses opinions. Notamment connu pour représenter les hommes par des animaux, il dénonçait la société de son époque. Appartenant au courant du Classicisme, on retrouve chez La Fontaine les principaux sentiments de ce courant comme la perfection, l'équilibre et la foi en l'homme idéal. Il écrit ses fables au cours de sa vie regroupées en livres

Le pouvoir des fables (1668) De Jean de La Fontaine C’est un hommage à Mr de Barillon, ambassadeur de France en Angleterre, chargé de préserver la paix entre les deux pays. Nous sommes ici dans un contexte politique et diplomatique. Problématique : En quoi la fable est-elle une véritable leçon de diplomatie ? Les fables parlent des fables. On parle de métalangage quand les mots définissent les mots (exemple : dictionnaire, livre de grammaire). C’est une forme de

composé, il a fallu choisir un thème qui pour nous est : l’image. Ensuite, il nous a fallu un sujet. Marie a donc proposé «  l’image du roi à travers les fables ». Floriane et moi-même étions d’accord sur le choix du sujet que nous trouvions intéressant. Je pensais que ce sujet serait plutôt à notre porté puisque nous avions étudiés les fables en cours. Mais, au fil des séances, nous nous sommes rendues compte que ce choix n’était pas le meilleur. En effet, c’est un sujet certes intéressant mais

 Les Fables Jean de La Fontaine (1621-1695) Anthologie Sommaire Première partie: Fables à morale Implicite -L’oiseau blessé d’une flèche II, 6 -L’ivrogne Et Sa femme III, 7 -Le Renard Et Le Raisin III, 11 -La Femme Noyée III, 16 -Le Lion Et Le Chasseur VI, 2 -La Mort Et Le Mourant VIII, 1 Deuxième partie: Fables à morale Explicite -Le Corbeau Et Le Renard I, 2 -Les Deux Mulets I, 4 -La Mort Et Le Bucheron

OE : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours L’homme moral, des vertus et des vices en question du XVIe au XVIIIe Séquence 3, séance 5 : Jean de La Fontaine, Fables, 1678 « Les deux Amis » Lecture analytique I. Une amitié sincère et réciproque 1. On peut relever les différentes désignations des personnages : « Deux vrais Amis » (v.1), « L’un…l’autre » (v.2), « chacun » (v.5), « Un de nos deux Amis » (v.7) ; « Il » (v.8), « L’Ami couché » / « il » (v