Fables La Fontaine Livre 7 Morales

les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 2 : Œuvre intégrale Les Fables de La Fontaines, 1668 - 1694 : des apologues Texte 1 : Les deux Coqs, VII, 13, 1668-1694 Texte 2 : Le Héron, Livre VII, fable 4 Texte 3 : L’huître et les Plaideurs,  Livre IX, fable 9    Lectures cursives : En complément de la fable Le héron : La fille : les similitudes D’autres formes de l’argumentation (des documents sonores

I. Une fable réussie ( Un modèle de fable) A) L’écriture de la variété Jean de La Fontaine écrivait dans une fable « Le Lion et le Chasseur » : « une morale nue apporte de l’ennui, le conte fait passer le précepte avec lui » […] « il faut s’instruire et plaire ». En effet, il met l’accent sur la construction du récit, sur la qualité narrative pour séduire le lecteur et communiquer plus aisément sa visée didactique. - variété des registres : nous avons du pathétique avec la cigale dans la plus

Le chêne et le roseau Jean de la Fontaine Introduction Jean de La Fontaine, au XVIIème, utilise ses fables moralisées pour dénoncer abus et états de la société. Son appartenance au milieu de la nature lui fournit de nombreuses idées - il a été maître de Eaux et Forêts -, et lui permet, avec une facilité étonnante de personnifier animaux et végétaux en vue de les rendre actuels à la société, de refléter les idées. De plus, son expérience du protectorat de Fouquet, arrêté de force par Louis XIV

procès. La fontaine, Livre I fable 10 Commentaire : En moins de trente vers et sans un détail inutile, La Fontaine fait, dans le Loup et l'Agneau le récit d'une rencontre - dont l'issue ne laisse aucun doute - entre un loup affamé et un agneau naïf. Mais ce récit prend une portée universelle, exemplaire : au delà de la violence des rapports de force dans le monde - ce qu'il est convenu d'appeler la loi naturelle, selon laquelle les loups mangent les agneaux -, La Fontaine décrit ici le

figure du chat dans les fables de Jean de la Fontaine tables des matières : - Chatte métamorphosée en femme (livre 2,fable 18) - Aigle, la laie et la chatte (livre 3,fable 6) - Chat et un vieux rat (livre 3,fable 18) - Cochet, le chat et le souriceau (livre 6,fable 5) - Chat, la Belette et le petit Lapin (livre 7, fable 17) - Chat et le Rat (livre 8, fable 22) - Chat et le Renard (livre 9, fable 14) - Singe et le chat (livre 9, fable 17) - Souris et le Chat-Huant (livre 11, fable 9) - Chat et

 L’épîtritre dédicatoire Avant la lecture du texte : 1. Qu’est ce qu’une « épitre dédicatoire » ? Epître : lettre écrite par un auteur ancien sur un sujet moral, philosophique… Epître dédicatoire : Un paragraphe au début d’un livre dédié à une personne. 2. Quelle est la situation de communication ? Emetteur : Sadi, poète Récepteur : Sheraa  schéhérazade  les 1001 nuits  l’Orient 3. Quelle est la fonction de cet « avant-texte » ? Préparer le lecteur à entrer dans le roman, le faire entrer dans

Dossier d’étude : La Fontaine, Fables I-Biographie de l’auteur Jean de La Fontaine nait en 1621 à Château-Thierry, ou il commence ses études. Il est apparemment très éloigné de toute carrière littéraire. Il pense un moment avoir une vocation ecclésiastique, et entre en 1641 à l’Oratoire, qu’il quitte finalement quelques mois plus tard. Il renonce ensuite a la théologie pour se consacrer au droit et obtient le titre d’avocat au Parlement. En 1647, il épouse Marie Héricart, alors seulement âgée

parlant d'un ouvrage littér.] Ensemble des faits constituant le fond d'une œuvre. Il y a de la monotonie dans la fable de toutes ces histoires [les Histoires extraordinaires d'Edgar Poe] (Delacroix, Journal,1856, p. 451).Comme moi, vous avez lu ce livre grandiose et sévère, Salammbô, et comme moi, vous en avez goûté et admiré le style rythmé, (...) et par dessus tout, la fable si simple et si terrible (Verlaine, Œuvres posth.,t. 2, Crit. et conf., 1896, p. 322): 1. ... de toutes mes pièces, « La

Jean La Fontaine, l'inimitable fabuliste, est né à Château-Thierry le 7 ou le 8 juillet 1621 et est mort à Paris le 13 avril 1695. Il ne se fit remarquer, jusqu'à l'âge de 19 ans, que par une extrême insouciance. Son père, Charles de la Fontaine, maître des eaux et forêts, le mit, à Reims, au séminaire de Saint-Magloire, dépendant de la congrégation de l'Oratoire, dans l'intention de faire de lui un prêtre, mais la vocation manquait absolument et, après 18 mois, le jeune La Fontaine quitta la soutane

Jean de La Fontaine ( 8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris ) est un poète français de la période classique dont l’histoire littéraire retient essentiellement les Fables. C’est en effet, en s’inspirant des fabulistes de l’Antiquité gréco-latine et en particulier d’Ésope, qu’il écrit les Fables qui font sa renommée. Le premier recueil correspond aux livres I à V des éditions actuelles est publié en 1668. Le Lion et le Moucheron est la neuvième fable du livre II de ce premier