Faculté de théologie catholique de Paris

grandes écoles se constituent en corporation de « maîtres et étudiants » : l’université est née. a. Elle est divisée en facultés : - la faculté es Arts, obligatoire, propose 2 grandes filières de cours issus de l’Antiquité : le trivium (grammaire, auteurs, nombre) et le quadrivium (logique, géométrie, sc. naturelles, astronomie). - les facultés spécialisées en Théologie (Paris Sorbonne), en Droit (Bologne en Italie) et en Médecine (Salamanque en Espagne) b. Elle adopte une nouvelle façon de réfléchir

Dossier: Condorcet Marie Jean Antoine Nicolas Caritat marquis de La pensée éducative de Condorcet Bernard Jolibert Publication originale: "Condorcet (1743-1794)", Perspectives: revue trimestrielle d'éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d'éducation), vol. XXIII, n° 1-2, 1993, p. 201-213. ©UNESCO : Bureau international d'éducation, 2000. Ce document peut être reproduit librement, à condition d'en mentionner la source. Condorcet (1743-1794) Bernard Jolibert (1) Dans les

Filippo Villani. Après Claudien, qui fut a peu près le dernier des poètes des temps anciens, presque toute poésie disparut, à cause de la faiblesse et de l'avarice des Empereurs, et peut être aussi parce que les arts cessaient d'être estimés, la foi catholique s'étant mise à détester les fictions de l'imagination poétique, chose à ses yeux pernicieuse et vaine. La poésie restait donc abattue, gisante, privée d'honneur et de dignité, lorsque ce grand homme Dante Alligheri la rappela comme à la lumière

religions conçues comme des ordres dans lesquels est recommandé ce qu'il faut faire et ce qu'il faut croire, sont apparues avec les partis religieux s'opposant les uns aux autres dans l'Europe du xvie siècle. Ces partis sont en premier lieu ceux catholique et protestant, ainsi que la diversité des confessions protestantes7,8. L'usage de désigner ces partis comme « des religions » apparaît à la fin du xvie siècle, tandis que, par extension, il commence aussi à être question de « religions » à propos

que Descartes aurait écrite à sa grand-mère. ------------------------------------------------- Jeunesse et études [modifier] En 1616, il obtient son baccalauréat et sa licence de droit à l'université de Poitiers. Après ses études, il part vivre à Paris. De cette époque date un probable traité d'escrime. Il finit par se retirer en solitaire dans un quartier de la ville pour se consacrer à l'étude pendant deux années de vie cachée : Heureux qui a vécu caché est alors sa devise, il aura coutume d'affirmer

Lucien Febvre (1878-1956) Historien français Membre de l’Institut, Professeur au Collège de France. Un destin, Martin Luther (Première édition, 1928.) Presses universitaires de France, Paris, 1968 Un document produit en version numérique conjointement par Réjeanne Brunet-Toussaint, et Jean-Marc Simonet, bénévoles. Courriels: rtoussaint@aei.ca[->0] et jmsimonet@wanadoo.fr[->1]. Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www

individus. La vision des grecs est une vision qui va aboutir à celle de Platon et d’Aristote, c’est une conception du monde qui intègre des éléments théologiques. §2 : Le logos ou ratio (la raison). Cette faculté de raisonner discursivement, de combiner des concepts et des propositions, cette faculté est au cœur de l’héritage grec. Elle repose sur : - La dialectique - La rhétorique - La maitrise de la langue A. La dialectique. La Grèce classique était construite sur le dialogue. Naturellement

HISTOIRE MODERNE CM S1-1 25/09/18 : Z13​   Thème 1 : La France de Louis XIV​ ​   Introduction :​   Louis XIV devient roi en 1643 à la mort de son père Louis XIII, sa mère Anne d’Autriche et le cardinal Mazarin assurent la Régence. Le 10 mars 1661 Mazarin meurt, le roi Louis XIV décide de gouverner personnellement jusqu'à sa mort (1er septembre 1715).   Nous étudierons la politique intérieure du royaume dans ce chapitre. L’Histoire est un voyage dans

repousser les lumières de la foi, de la Révélation au profit de la lumière naturelle. Ce qui peut dissiper les ténèbres, c’est la raison qui s’appuie sur l’observation et l’expérience. Cette conviction repose sur la confiance en la raison, comme faculté de distinguer le vrai et le faux. 3) Des précurseurs Les philosophes reconnaissent des précurseurs, qui leur ont ouvert la voie : René Descartes (1596-1650) Encyclopédie, « Discours préliminaire », rédigé par d’Alembert (tome I, 1751) : « Descartes

UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR FACULTE DES SCIENCES ET TECHNOLOGIES DE L’EDUCATION ET DE LA FORMATION (FASTEF) DEPARTEMENT DE DIDACTIQUE D’HISTOIRE ET DE GEOGRAPHIE mémoire DE socIALISATION SECTION : F1B2 Les Lieux de culte musulman à Dakar-Plateau de 1885 à 1914 Présenté par : Sous la direction de :  Papa Moussa NDOYE M. Mamadou DIALLO