Fascisme Nazisme Stalinisme Un Ou Des Totalitarismes

nouveau type de dictature : Le fascisme. En réaction aux valeurs héritées des Lumières et à la démocratie libérale, il place l’Etat au dessus de l’individu, supprime les libertés fondamentales et aspire à retrouver la grandeur de l’Empire romain. Grâce à une police politique dans scrupule et à un parti unique, il contrôle et embrigade étroitement la population. Centré sur l’exaltation de la Nation, le fascisme italien s’impose ainsi comme une première forme de totalitarisme. L'Italie fasciste I Un contexte

Rhinocéros en 1960. Cet auteur a connu en Roumanie, la montée du totalitarisme ainsi que le nazisme, le fascisme et le stalinisme, mouvements extrémistes. Le texte que nous allons étudier est extrait de Rhinocéros, pièce de théatre en trois actes évoquant la transformation des hommes en Rhinocéros, animal puissant et effrayant ; transformation symbolique, puisqu’elle soulève la frayeur des hommes devant la montée du totalitarisme. Cet extrait est la scène d’exposition de la pièce : il met en exergue

répondre à cette question, situons Sartre dans son contexte historique. L'époque de Sartre se retrouve dans le 20 ième siècle. Cette époque est caractérisée par la crise économique de 1929. Il y a aussi eu le totalitarisme où il y a eu des courants tels que le Stalinisme, le nazisme et le fascisme. Le 20 ième siècle est aussi l’époque des deux guerres mondiales (1914-1918;1939-1945). Il y a aussi eu des luttes anticoloniales en mai 1968 et l'important mouvement féministe. Finalement, les philosophes

Introduction : Qu’est-ce que le totalitarisme ? Les nazis parlent d’ « Etat total » pour caractériser leur régime politique. Des pratiques différentes existent en URSS (1917-1991) marqué par le stalinisme (1928-1953), dans l’Italie fasciste (1922-1945) et l’Allemagne nazie (1933-1945).               Les trois totalitarismes tentent de contrôler tous les aspects de la vie en société pourcréer un homme nouveau. Pour cela les Etats usent de la propagande mais aussi de la violence (brutalités policières

sont pas seulement des fort pouvoirs, ce sont une certaine conception de l'État en tant qu'instrument pour transformer l'homme et encadrer toutes ses activités de la naissance à la mort. On appelle aussi cela des régimes totalitaires. Le mot «totalitarisme» apparaît vers 1920-1930, il désigne un régime politique dans lequel un parti unique détient la totalité des pouvoirs et ne tolère aucune opposition (monopartisme), exigeant le rassemblement de tous les citoyens en un bloc unique derrière l'Etat

Composition d’histoire : Sujet : Les totalitarismes dans l’après Première Guerre Mondiale : points communs et différences : La première Guerre Mondiale s’achève avec la victoire de la triple Entente de majorité libérale. L’après-guerre se présente comme l’instauration d’un nouvel ordre mondial libéral. Mais en réalité, elle engendre un nouveau modèle politique hostile à toute fourme de démocratie : le Totalitarisme. C’est une forme de dictature où un homme est mis au pouvoir et est soutenu

historiquement le nazisme apparaît proche du fascisme, bien d'autres régimes politiques ont été qualifiés, à tort, de fascistes par leurs opposants, comme l'Égypte nassérienne, le régime des Talibans, le stalinisme, le péronisme, etc. Dans le débat politique contemporain, les adhérents à certaines idéologies politiques tendent à associer le fascisme avec leurs ennemis, ou le définissent comme étant l'opposé de leurs propres visions politiques. En son sens large, le fascisme se définit comme une

LES TOTALITARISMES DANS L’ENTRE-DEUX-GUERRES Utilisé dans les années 1920 par Mussolini pour désigner le régime qu’il voulait mettre en place en Italie, le mot totalitarisme, a fini par englober les régimes de type nouveau, qui au lendemain de la WW1 voient le jour en URSS, en It et en All. Limites chronologiques du sujet : slmt l’entre-deux-guerres, dc pas tte la durée de ces régimes qui perdurent pdt la W, l’un d’eux survivant à la W, le stalinisme (mort de Staline 1953). Pbque : en quoi

Hannah Arendt, née Johanna Arendt, à Hanovre (14 octobre 1906 - 4 décembre 1975), est une philosophe allemande naturalisée américaine, connue pour ses travaux sur l’activité politique, le totalitarisme et la modernité. Elle ne se désignait pas elle-même comme « philosophe », mais plutôt d'après sa profession : professeur de théorie politique (« political theorist »). Son refus de la philosophie est notamment évoqué dans Condition de l'homme moderne où elle considère que « la majeure partie de

Olivier Odaert Saint-Exupéry et le fascisme: Pour une poétique de l’idéologie A de la seconde guerre mondiale ne favorise les antagonismes, le retentissement culturel des idéologies fascistes dépassait largement les frontières des régimes politiques de Benito Mussolini et Adolf Hitler1. Le rexisme de Léon Degrelle en Belgique ou l’Estado Novo de Salazar au Portugal indiquaient déjà une internationalisation politique progressive du mouvement, tandis que la conversion de nombreux intellectuels