Fascisme Nazisme Stalinisme Un Ou Des Totalitarismes

on en vient à faire un parallèle avec le monde réel. Le totalitarisme en 1984 décrit par Orwell est inspiré du système soviétique, avec son Parti unique, son chef faisant l’objet d'un culte de la personnalité, ses plans de production, ses parades et manifestations, ses slogans, ses camps de rééducation, ses confessions publiques et ses portraits visibles partout. Nous pouvons aussi y voir des emprunts au nazisme, au fascisme et au stalinisme. Les allusions à ces dictatures sont fréquentes. En effet

Le totalitarisme est probablement le système politique qui a le plus marqué le xxe siècle du fait du nombre de personnes concernées, de la taille et de la puissance des États totalitaires, mais aussi de leur impact décisif sur l'histoire et en particulier sur le déclenchement des guerres.Les États totalitaires se caractérisent par une emprise totale du pouvoir politique sur tous les aspects de la vie d'une société. Ce sont des régimes dictatoriaux à parti unique où toute opposition est interdite

de lego avec des consquences morales dramatiques. Ce phnomne culmine au 20me sicle avec le totalitarisme et ses massacres de masse. Mais il avait t prcd en 1793 par la Terreur de Robespierre et la guerre de Vende. Comme la crit Schiller, les principes idologiques ont ruin les sentiments humains et ce fut le rgne de la barbarie. Le danger barbare est toujours l car, si lhomme moderne condamne le totalitarisme, il a adopt la philosophie des Lumires comme philosophie officielle. Or, les racines de la

régime fasciste européen. Simone Weil cite « l’extraordinaire complication des opérations d’échanges et de crédits » : Isolée du monde capitaliste, l’URSS au régime socialiste n’est pas touchée par la crise. En revanche en Europe la montée du totalitarisme semble être, selon les partisans de l’extrême droite, une solution et une réponse au régime capitalisme et communiste. II /PREPARATION A LA GUERRE ET OPPRESSION SOCIALE En Allemagne, Hitler décide de lutter contre cette crise économique par

dont les systèmes totalitaires du siècle dernier ont été l’expression, nous contraint de faire face à une question cruciale : comment cela a-t-il pu devenir possible ? Comment un tel régime peut-il s’établir ? Quelle est donc la spécificité du totalitarisme en tant que régime d’oppression ? La réponse à de telles questions est urgente pour qui refuse que l’histoire soit la répétition de l’abject. Ce sont de telles questions qu’affronte ici la réflexion de Hannah Arendt. Il s’agit, pour ce penseur

motivation. Ensuite, il y a derrière ces deux grandes armées, deux dictateurs, en un sens très différents par leur régime, mais en un autre, semblable par leur mentalité démente, utilisant leurs soldats comme des pièces d’un jeu d’échec. D’un côté le nazisme basé sur la supériorité d’une race et de l’autre le communisme basé sur la supériorité d’un système économique. J’expliquerai ensuite en quoi la personnalité de chacun des dictateurs a augmenté l’ampleur de cette bataille et comment ils ont influencé

 Introduction  à  la  science  politique   Encadré n° 3 : Frédéric Sawicki : « La science politique et l’étude des partis politiques »…………………………………………………………………………………………. Chapitre III : Les régimes politiques : démocraties, autoritarismes et totalitarismes……………………………………………………………………………………. Section I : Les régimes démocratiques………………………………………………………… A- La théorie de la souveraineté populaire…………………………………………………… B- La théorie de la souveraineté nationale…………………………………………………… C- Les différents types

abstraite et collective. Comment l’État, qui ne peut agir qu’à une échelle collective, pourrait-il être en charge de faire le bonheur des individus ? Ne serait-ce pas la source paradoxale du plus grand danger pour les individus, comme le montrent les totalitarismes contemporains ? Cependant, l’État doit-il entièrement se désintéresser de la question du bonheur ? S’il ne peut nous rendre heureux, du moins peut-il créer les conditions du bonheur, ou éviter de créer les conditions du malheur. Les conventions

créer un homme nouveau, inséré dans des sociétés uniformes sans libertés ni pluralisme. Les points communs de ces régimes sont donc l'autorisation d'un seul parti politique, la propagande développant un culte de la personnalité du leader. 1/ LE STALINISME A. La succession de Lénine A la mort de Lénine le 21 janvier 1924, deux hommes dont il se méfiait se disputent sa succession : Trotski et Staline. Trotski souhaite hâter la socialisation de l'économie et étendre rapidement la révolution en Europe

chauve », il convient moins à une pièce comme « Rhinocéros », dont le sujet semble bien trop grave pour justifier le terme: la déshumanisation, « la transformation inéluctable de l’individu libre en individu obéissant »1 la massification, les totalitarismes de toute sorte, sujets qui tiennent à cœur à Ionesco. Il faut cependant voir que la résistance de Bérenger semble dérisoire (voir à ce sujet l’analyse du personnage). Il en est de même de l’appellation « antithéâtre ». Si Ionesco appelle la Cantatrice