Fausset

connaissance rigoureusement justifiée. -Attention à ne pas confondre vérité et réalité. La vérité est une propriété de certaines propositions, la réalité est une propriété de certaines choses. -Le contraire de la vérité n’est pas le mensonge, mais la fausseté. Il n’y a pas vraiment de mot pour indiquer le contraire du mensonge ; le mensonge s’oppose à la parole sincère. -Au sens antique, la science désigne un ensemble très large de pratique et de théories, qui englobe la philosophie. Au sens moderne,

humain sur la scène, des coeurs d'humain sur la scène, dans la salle , dans les coulisses." Cette affirmation de Victor Hugo t'invite à réfléchir à l'essence du théâtre : mauvaise copie de la réalité ou vérité profonde au-delà du clinquant et de la fausseté ? • Le théâtre n'est pas la réalité, mais il cherche avec ses moyens propres à rendre compte d'une certaine vérité de la vie. • Les acteurs parlent plutôt qu'ils n'agissent, c'est la parole qui crée l'illusion théâtrale plus que la représentation

réconfort. è_L’aveu est donc masqué par tout ce vocabulaire pieux afin de le légitimer, de lui donner une dimension de pureté mais Elmire ne sera pas dupe de ses apparences. _Tartuffe apparaît aux yeux du spectateur, juge suprême, dans toute sa fausseté. L’occasion se présentant, Tartuffe, par cet aveu, cherche par tous les moyens à persuader Elmire du bien fondé de sa passion, quitte même à exercer sur elle une certaine pression

crois qu’il est raisonnable de croire qu’une vérité est possible au-delà des opinions personnelles, parce que les sens nous permettent d’accéder à la réalité.   Selon Lucrèce, nos sens sont les premiers à nous avoir donné les notions de vérité et de fausseté : c’est après tout parce qu’une affirmation est conforme à ce que j’observe que je dis qu’elle est vraie.  Mais comment nos sens nous permettent-ils d’accéder à la réalité et d’obtenir une vérité ?  Toujours selon Lucrèce, nos représentations mentales

soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai Ceux qui défendent cette position croient que

Thomas Hobbes "Le vrai et le faux sont des attributs du langage, non des choses. Et là où il n'y a pas de langage, il n'y a ni vérité ni fausseté." Pascal "La vérité doit toujours avoir l'avantage, quoique nouvellement découverte, puisqu'elle est toujours plus ancienne que toutes les opinions qu'on en a eues, et que ce serait ignorer sa nature que de s'imaginer qu'elle ait commencé d'être au temps qu'elle a commencé d'être connue. " Leibniz "Il y a deux sortes de vérités, celles

Mensonge et vérité Définition : (Propre) - Mensonge : dire quelque chose de faux. - Vérité : dire quelque chose de vrai. (Dictionnaire) - Mensonge : acte de mentir. La pratique de la fausseté. - Vérité : ce qui est vrai et réel. Personnages : Tristan et Iseut mentent à tout le monde sur leur relation sauf à leurs fidèles. Marc ne ment jamais et subit les mensonges des autres. Brangien ment afin de protéger Iseut. Iseut aux blanches mains ment

citation d’Aténor Firmin qui dit : «Le préjugé, qui fait croire qu’une couleur plus ou moins blanche est un signe de supériorité et de beauté, restera-t-il éternellement ancré dans les meilleures têtes, malgré tous les faits qui en trahissent la fausseté ? » A mon avis oui, car on ne peut pas le nier, le racisme est toujours présent en Europe et dans le monde.

comte de Gobineau, la race (Essai sur l'inégalité des races humaines, 1853-1856). A ce stade, il me faut sans doute signaler que je rejette cette analyse avec la vigueur la plus déterminée (le cours suivant a justement pour but de la ruiner). Sa fausseté est aujourd'hui reconnue (la biologie et l'ethnologie récusent la notion de "race", concept antiscientifique ne répondant à aucune réalité tangible), et sa nocivité avérée : parce qu'elle dévalue certains groupes humains par rapport à d'autres, elle

se transcrit en logique stoïcienne sous la forme : (a  b)  c Ce schéma ne permet pas à lui seul de dire quelque chose de la vérité de c, mais seulement de calculer la vérité de la pro- position composée en fonction de la vérité ou de la fausseté supposée de ses variables. Pour qu’il y ait syllogisme, c'est-à- dire raisonnement déductif, il faut ajouter quelque chose à ce schéma. Et la conclusion d’un tel syllogisme ne pourra con- sister à réunir des termes en énonçant leur rapport, mais