Fausset

images déconnecté de la réalité et de la perception. Pas de déconnections pour Pascal. Les caractéristiques : _ Elle est trompeuse ; « elle fait croire, douter, nier la raison, maîtresse d’erreur et de fausseté ». Elle trompe l’homme. Erreur = du point de vue intellectuel (tandis que la fausseté est plutôt du point de vue moral). Pour Pascal, c’est un défaut dangereux. _ Elle est dominante ; « puissance trompeuse » (beaucoup d’influence), « cette superbe puissance » (elle contrôle et domine).

soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai. Dans un premier temps nous étudierons pourquoi

III°/ L'approche de la mort ; =>Ville sans vie « mortalité »; « pâle habitants »; « cimetière » =>Le chat «  maigre et galeux » le poète « fantôme frileux », ils sont sans vie tout comme la ville dans le première quatrain, Les mots « lamente », « fausset » et « enrhumé » conviennent autant au poète qu'aux objets =>La mort remplie le tercet final : « Héritage », « vieille », « sinistrement », l'idée de mort est renforcé par le dernier du mot du poème qui est « défunt », ce qui relie le thème des mort

c'est la non-contradiction des jugements, l'accord et l'identification des énoncés à propos d'un donné matériel. On distinguera soigneusement la réalité qui concerne un objet, et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur. Notre sujet est la vérité se prouve-t-elle ? Nous allons donc essayer de répondre à la question est ce que toutes les vérités se prouvent ? Pour cela nous allons voir dans quel cas une vérité

Que veut dire Descartes quand il affirme: le bon sens est la chose la mieux partagée? -Descartes définit le concept de "bon sens" comme étant la raison. Ce concept se réfère à la capacité de bien juger et de bien différencier la vérité de la fausseté. Descartes s'efforce de prouver que chacun des hommes est dotés d'une raison. Cependant, cela ne veut pas dire pour autant que tous sont capables de la maîtriser correctement. Chaque individu va avoir une façon différente d'utiliser sa raison

du genre théâtral. « Contraire à la raison, au sens commun.  Une preuve ou un raisonnement par l’absurde est un raisonnement qui démontre une proposition en prouvant que la négation de cette proposition aboutit à une contradiction. On démontre la fausseté d’une thèse en s’appuyant sur les conséquences absurdes qui s’en suivraient si on l’adoptait. » « L’homme comme perdu dans le monde, toutes ses actions devenant insensées, absurdes, inutiles. » Ionesco Pour les gens de l’époque, la 2eme guerre

cette imagination qui fait l’objet de la réflexion du fragment 41. Il considère que l’imagination est en mesure de donner des représentations erronée de la réalité, Pascal pose ainsi comme postulat que l’imagination est « maîtresse d’erreur et de fausseté ». Dans ce conflit entre la raison et l’imagination, c’est l’imagination qui exerce le pouvoir « Cette superbe puissance ennemie de la raison, qui se plait à la contrôler ». Rappelons que tout le premier paragraphe du fragment 41 consiste en l’exposé

élucidant le sens des termes et de leurs relations. 2. Les idées de science et de vérité scientifique A. Leur origine L'idée de science naît en Grèce en association avec celle de théorie et de démonstration. Démontrer consiste à déduire la vérité ou la fausseté d'une proposition par un raisonnement n'obéissant qu'aux lois de la logique, sans se fier aux données des sens et de l'imagination. La vérité de la conclusion est établie selon des enchaînements nécessaires à partir de prémisses reconnues comme vraies

délivre des hommes et non des femmes et qu’il surveille leurs âmes en travail et non leurs corps. Mais le principal avantage de mon art, c’est qu’il rend capable de discerner à coup sûr si l’esprit du jeune homme enfante une chimère et une fausseté, ou un fruit réel et vrai. J’ai d’ailleurs cela de commun avec les sages- femmes que je suis stérile en matière de sagesse, et le reproche qu’on m’a fait souvent d’interroger les autres sans jamais me déclarer sur aucune chose, parce que je

les sens nous permettent d’accéder à la réalité. *Explication du lien entre l’argument et la thèse (3 pts.), avec l’intégration de la réf. philosophique Selon Lucrèce, nos sens sont les premiers à nous avoir donné les notions de vérité et de fausseté : c’est après tout parce qu’une affirmation est conforme à ce que j’observe que je dis qu’elle est vraie. Mais comment nos sens nous permettent-ils d’accéder à la réalité et d’obtenir une vérité ? Toujours selon Lucrèce, nos représentations mentales