Fausset

soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai. La mauvaise foi atteste la possibilité de résister

nous ne sommes ni si méchants ni si malheureux qu'il le dit. Je suis de plus très persuadé que s'il avait suivi, dans le livre qu'il méditait, le dessein qui paraît dans ses Pensées, il aurait fait un livre plein de paralogismes éloquents, et de faussetés admirablement déduites. On dit même que tous ces livres qu'on a faits depuis peu pour prouver la religion chrétienne, sont plus capables de scandaliser que d'édifier. Ces auteurs prétendent-ils en savoir plus que Jésus-Christ et ses apôtres? C'est

relie les hommes à une puissance qui les dépasse, tout en les reliant entre eux. Mais c’est aussi un retour méditatif sur soi-même . OBSERVATION Religion et gouvernement - MONTESQUIEU : il pense la religion non en fonction de sa vérité ou de sa fausseté mais de son adéquation ou adaptation à une forme de gouvernement donné. Religion naturelle et religion civile - ROUSSEAU: Pour Rousseau, la religion naturelle est la religion purement individuelle, intérieure à chaque homme. La religion civile

nombre ( fin du monopole des connaissances par des autorité religieuse) Plus accessible donc plus grande fréquence d'utilisation pour refermante futures ( début d'un processus de vérification et falsification ) Falsification : établir une fausset ter de propos. Libéré du temps pour une poursuite dinteret intellectuel autre que la subsistance ( se nourrir, se loger, et se vêtir) REVISION *** P30 ARGUMENTER CEST DONNER LA RAISON 1. Trouver la conclusion ( la thèse ou le sujet)

soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai. La vérité est l'adéquation de la pensée aux choses

parole de Tartuffe qui dit ‘’ oui, mon frère, je suis un méchant, un coupable. Un malheureux pécheur tout plein d’iniquité. Le plus grand scélérat qui jamais ait été.’’ et Orgon qui répond à son fils au vers 1087 ‘’ traitre, oses-tu bien, par cette fausseté, vouloir de sa vertu ternir la pureté ?’’ De plus, il peut être tragique car la fille ne peut pas choisir avec qui elle veut épouser. En effet, Marianne la fille d’Orgon ne pourra pas choisir son futur époux. Le père a pris son choix définitivement

soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai. * dire : Affirmer, soutenir, tenir pour vrai

statue, effectuant un ouvrage " mécanique ", " elle était en train de broder quelque chose ", Frédéric ne cesse de s’agiter autour d’elle : " il fit plusieurs tours de droite et de gauche ", " il se planta " attiré par son éclat. Vocabulaire de la fausseté mêlé à celui de la stratégie militaire (" pour dissimuler sa manœuvre "), " il affectait d’observer ". Cette attitude qui repose sur le principe du voir sans être vu a pour but de percer le mystère de l’inconnue. II. L’attrait du mystère A. L’importance

opposition en comparant les 2 thèses pour montrer la supériorité de la sienne. - 4. Analogie : C'est une sorte de contagion qui rapproche des réalités comparables, et étend à l'une ce que l'on peut dire de l'autre - 5. L'absurde : On démontre la fausseté d'une thèse adverse en faisant apparaître les conséquences illogiques ou inacceptables qu'elle aurait si on l'admettait. Cela peut aller jusqu'à la volonté de ridiculiser l'autre, en parodiant son discours. c. Choisir les arguments Plusieurs

qu’il dit en prenant à partie le lecteur. Or plus une personne s’implique dans ce qu’elle dit, plus sa force de persuasion sera grande. Zola par exemple, dans son article J’accuse… prend directement le partie du capitaine Dreyfus, en dénonçant la fausseté du procès qui lui couta la vie, et marque la volonté de montrer la vérité au grand jour. Le titre est très significatif de l’opinion de l’auteur. L’argumentation directe instaure une relation entre l’auteur et le lecteur qui permet de défendre l’idée