Faust Goethe Résumé

envahissante aimerait à lui faire. » 4 Cette « libération » par l'esthétique ou la sensibilité 5 devrait prendre comme moyen, comme levier, une manifestation de distanciation des individus vis-à-vis de la perception esthétique. Dans sa Correspondance avec Gœthe, Schiller frôle de près le concept de distanciation 6 : « L'action dramatique se déroule devant moi, mais c'est moi qui fait le tour de l'action épique qui semble en quelque sorte rester immobile. A mon avis cette différence est d'une grande importance

Nous autres « sans-patrie ».! 215 378. Et nous redevenons clairs.! 217 379. Interruption du fou.! 217 380. Le «voyageur» parle.! 218 381. La question de la compréhension.! 219 382. La grande santé.! 220 383. Epilogue.! 221 Appendice! 222 À Goethe! 222 La vocation du poète! 222 Dans le Midi! 224 La pieuse Beppa! 225 La barque mystérieuse! 226 Déclaration dʼamour (où le poète se fit éconduire)! 227 16 Chant dʼun chevrier théocritien! 227 Ces âmes incertaines…! 228 Un fou au désespoir

378. Et nous redevenons clairs.! 217 379. Interruption du fou.! 217 380. Le «voyageur» parle.! 218 381. La question de la compréhension.! 219 382. La grande santé.! 220 383. Epilogue.! 221 Appendice ! 222 À Goethe! 222 La vocation du poète! 222 Dans le Midi! 224 La pieuse Beppa! 225 La barque mystérieuse! 226 Déclaration dʼamour (où le poète se fit éconduire)! 227 17 Chant dʼun chevrier théocritien! 227 Ces âmes

Parole, les ailes d’aigle pour conquérir les hauteurs, les flancs de taureau pour labourer les profondeurs, et les griffes de lion pour se faire place à droite et à gauche, en avant et en arrière. Toi donc qui veux être initié, es-tu savant comme Faust ? Es-tu impassible comme Job ? Non, n’est-ce pas ? Mais tu peux l’être si tu veux. As-tu vaincu les tourbillons des pensées vagues ? Es-tu sans indécision et sans caprices ? N’acceptes-tu le plaisir que quand tu le veux, et ne le veux-tu que quand

trouve confronté comme sans détour aux représentations collectives. Il les récrit en interposant sa propre voix au milieu des autres voix, antérieures ou contemporaines à la sienne. Transcrivant Faust en Faustus puis en Fauteux dans le Saint-Élias, Ferron réanime la figure mythique du héros de Goethe, le rendant «fautif» d'avoir vendu son âme à Méphistophélès et d'avoir servi d'entremetteur entre Marguerite Cossette et le jeune vicaire Lupien. C'est pourquoi tous ces «noms d'autrui» incorporés

moins bien la psychanalyse et souvent sans rigueur. Aucun n’a fait avancer en quoi que ce soit, la question débattue depuis Sainte-Beuve des rapports de la vie et de l’œuvre d’un créateur. Il n’y a pas de grand homme pour son valet de chambre, disait Gœthe. Il n’y en a sans doute pas davantage pour son psychanalyste. Freud est même prêt à reconnaître qu’il a peut-être écrit sur Léonard un « roman psychanalytique ». Mais ajoute-til : « Après tant d’autres, j’ai succombé au charme émanant du grand et énigmatique

caractère français. On peut en dire autant de l'excellent livre de Mme Necker de Saussure sur l’Éducation progressive. Écrit par une Genevoise, ses préceptes sont plus appropriés au tempérament moral des gens du Nord qu'à celui des gens du Midi. En résumé, tout ce que nous prétendons ici, c'est que les peuples germaniques ont abordé de tout temps avec plus de sérieux que les peuples latins le problème de l'éducation et des méthodes d'enseignement, et que la liste de leurs éducateurs éminents nous apparaît

DIOCLÉTIEN DROYSSEM DÜNTZER (H.) DURKHEIM (E.) E EISNER (K.) ESCHYLE EULENBURG (F.) F FECHNER (G.) FICHTE FICK (L.) FISCHER (K.) FLUG (O.) FRÉDÉRIC LE GRAND FRÉDÉRIC-GUILLAUME IV FREUD (S.) G GENGIS-KHAN GNEIST (VON) GOETHE GOLDSCHMITT GOMPERZ (H.) GOSSEN (H.) GOTHEIN GOTTL-OTTLILIENFELD GRAB (H.) GRAPPIN GUILLAUME II, GUMPLOWICZ GUSTAVE-ADOLPHE H HAMPE (H.) HANNIBAL HARTMANN (L. M.) HAUSHOFER HEGEL HELFERICH (K.) HELMHOLT (H.) HONIGSHEIM (P.)

travail de la composition, et d'avoir la theorie esthétique de ces beaux génies. 40 Pour les annotations , M. Louandre a suivi tous les travaux de critique , les remarques , les com mentaires dont ces auteurs ont été l'objet jusqu'à nos jours , et il a résumé sous une forme concise et variée ce que ces travaux ont produit de plus remarquable. Il y a ajouté un travail philologique , histo rique , littéraire et moral. Ces éditions sont en outre accompagnées non-seulement de l'histoire de chaque auteur d'après

Orage et lutte ». École littéraire allemande (1770-1790) qui prépara le romantisme; doit son nom à une tragédie de Klinger; revendique les droits du sentiment contre la raison, de l'originalité contre la convention. On doit à cette école le Werther de Goethe et les Brigands de Schiller. (N. du T.) 28 Antonio GRAMSCI, Lettres de la prison (1926-1937). Traduction, 1953. 29 simples manœuvres dont on publiait les lettres. Lorsque fut décidée l'occupation des usines, les ouvriers de Turin éduqués