Faust Goethe Résumé

sentiments, pressentiments, sensibilité, rêve. En 1778-1779, J. -G. HERDER publie un recueil de folklore universel : Stimmen der Völker in Liedern («Voix des peuples en chansons ») dans lequel figure la fameuse « Ballade du seigneur Oluf » dont s’inspira GOETHE (1794-1832) pour Le Roi des Aulnes, mis en musique par SCHUBERT (1797-1828). Au tournant du XVIIIème siècle et du XIXème siècle, les écrivains et philosophes allemands (W. TIECK, W. H. WACKENRODER, E. T. A. HOFFMANN, NOVALIS) développent les thèmes

CENDRARS, L’Or, À l'aventure P. CORNEILLE, Cinna CHRETIEN DE TROYES, Yvain le chevalier au lion F. DOSTOÏEVSKI, Le Joueur R. EMMERICH, Le jour d’après FRISON-ROCHE, Premier de cordée A. GIDE, Les Caves du Vatican, le livre V (Lafcadio) W. GOETHE, Faust J. de LERY,Histoire d’un voyage en la terre du Brésil P. PONSON DU TERRAIL, Rocambole M. SHELLEY : Frankenstein ou le Prométhée moderne D. SIMMONS, Ilium R.L. STEVENSON, L’étrange Cas du docteur Jekyll et Mr Hyde E. ZOLA, Au Bonheur des Dames

exemple, sur le plan littéraire, alors que le genre privilégié de la Société d’Ancien Régime (celui dans lequel elle se contemplait et par lequel elle se pensait) était le genre théâtral, le modèle littéraire privilégié du 19ème siècle va être le roman. Goethe, par exemple, écrivain qui a connu le passage d’un siècle à l’autre, affirmait dès l’extrême fin du 18ème siècle que, bien qu’il fût capable d’écrire une tragédie classique, cela n’avait plus de sens. . La naissance de la production de masse (en

discours de presse – le quotidien » ............................................................................... 220 6 Vanezia PÂRLEA (Roumanie) « Pierre Loti. Le voyage, entre la féerie et le néant ».................... 224 VI. Les résumés des articles .............................................................. 228 VII. Notices bio-bibliographiques des auteurs................................... 238 Protocole de rédaction ........................................................

systématiques du style de l'auteur des Mémoires de guerre. Mais quels sont les éléments principaux qui caractérisent ce style? Vous le savez sans doute, une thèse a été soutenue naguère sur le style de De Gaulle par l'abbé Francis Quesnoy, thèse qu'il résume dans un article intitulé «Le Style du général de Gaulle»[xi]. Il indique ainsi les principaux traits de l'écriture gaullienne. La culture classique et l'école de rhétorique du polytechnicien marquent profondément le style de De Gaulle, qui est concis

double page est composée de : 4 eux parfois trois textes, accompagnés de consignes de travail. d Reproduction autorisée © Éditions Maison des Langues, Paris 2010 Ces textes présentent des personnages clés du monde littéraire ou artistique (Goethe, Thomas Mann, Kollwitz, Bausch, Klee…), des régions ou des villes (Hambourg et Lübeck, La Ruhr et Essen, Berlin…) ou encore le monde économique avec ses événements traditionnels (la Foire du livre de Francfort, le Festival du film de Berlin…), mais

les personnages et les lieux, mêlant le vers et la prose, le style haut et le style bas, le sublime et le grotesque, le beau et l'horrible. L'échec du drame de Victor Hugo, les Burgraves (1843), marquera en France la fin de la période romantique. Résumé – La Théorie des trois âges On peut distinguer trois grandes époques dans l'histoire de l'humanité auxquelles correspondent leur propre expression littéraire – Les temps primitifs Les hommes encore proche de l'innocence universelle s'adonnent

le prologue de tout grand poème, représentait… j'allais dire Faust et Marguerite à leur première rencontre. Il n'y avait rien là qu'un jeune homme regardant une jeune fille, et cela vous mettait du froid dans les veines, tant Marguerite subissait manifestement le magnétisme fatal qui jaillissait en gerbes invisibles de la prunelle de Faust ! Pourquoi ne garderions-nous pas ces noms : Faust et Marguerite ? Qu'est le chef d'œuvre de Goethe, sinon la splendide mise en scène de l'éternel fait de vampirisme

pas elle se conquiert pas non plus l’amour comme une expérience « oblative », c’està-dire une expérience dans laquelle je m’oublie au profit de l’autre, lui-même modèle en ce monde de ce qui ultimement me rapporte au tout-Autre. Déjà Goethe disait, à la fin de Faust, que « l’éternel féminin nous emmène en Haut ». Ce sont là, pardonnez-moi, des expressions que je trouve légèrement obscènes. L’amour ne m’emmène pas « en haut », ni du reste « en bas ». Il est une proposition existentielle : construire

l’idéal est toujours pensé par Husserl sous la forme de l’Idée au sens kantien, cette substitution de l’idéalité à la non-idéalité, de l’objectivité à la non-objectivité, est différée à l’infini.[24] Car le dessin du grand dessinateur doit résumer l’idéal et le modèle. Les poètes, les artistes et toute la race humaine seraient bien malheureux, si l’idéal, cette absurdité, cette impossibilité, était trouvé. Qu’est-ce chacun ferait désormais de son pauvre moi, – de sa ligne brisée ? On