Faut Il Croire En Dieu

Si la croyance en Dieu existe depuis toujours, alors il y a toujours eu des Hommes pour réfuter son existence ou se “rebeller” contre son autorité. Après la Seconde Guerre Mondiale, la remise en question de Dieu, de la religion et de ses modes de fonctionnement devient plus récurrente. Ainsi, les intellectuels d'après 1945 affirmèrent presque tous leur athéisme, ayant pour preuve de la “non-existence” de Dieu les horreurs de la Seconde Guerre Mondiale. L'Histoire est pleine d'Hommes savants et lettrés

costumes extravagants. croire II♦ V. tr. ind. Croire à, en. 1♦ Croire à une chose, lui accorder son adhésion morale ou intellectuelle. Croire au progrès. Croire à l'astrologie. « La culture positive de Vincent le retenait de croire au surnaturel » (André Gide). ⋄ Spécialt Accorder par conviction son adhésion; être persuadé de l'existence et de la valeur de (un dogme, un être religieux). Croire à l'Évangile. — Loc. Ne croire ni à Dieu, ni à Diable. Croire en Dieu : avoir la foi (⇒ credo)

desserrer les bourses, à vider les poches des hommes pour emplir le coffre du ciel. C'était une sorte d'immense maison de commerce dont les curés étaient les commis, commis sournois, rusés, dégourdis comme personne, qui faisaient les affaires du bon Dieu au détriment des campagnards. Il savait fort bien que les prêtres rendaient des services, de grands services aux plus pauvres, aux malades, aux mourants, assistaient, consolaient, conseillaient, soutenaient, mais tout cela moyennant finances, en échange

sorte recommandable, qu’en vous disant en peu de mots ce que je m’y suis proposé. J’ai toujours estimé que ces deux questions, de Dieu et de l’âme, étaient les principales de celles qui doivent plutôt être démontrées par les raisons de la philosophie que de la théologie : car bien qu’il nous suffise, à nous autres qui sommes fidèles, de croire par la foi qu’il y a un Dieu, et que l’âme humaine ne meurt point avec le corps ; certainement il ne semble pas possible de pouvoir jamais persuader aux infidèles

la religion. C'est ce qui m'amène à vous poser la question suivante: Dieu existe-t-il? Je me baserai sur les théories du philosophe Compte-Sponville qui se divisent en trois preuves afin de donner ma propre opinion. Le Compte-Sponville nous présente donc plusieurs preuves à l'effet que Dieu existe. Tout d'abord, il introduit la preuve ontologique. Celle-ci illustre que rien de plus grand ne peut être conçu que Dieu, car il a été ainsi créé. La représentation de celui-ci est présente

La liberté Introduction La liberté de Dieu La liberté de l'homme Fatalisme ? Liberté de la volonté ? Libre tristesse ? La liberté du criminel  Comment devient-on libre ? Être libre ? On trouve au début de l'Ethique (E1D7) l'idée selon laquelle la liberté est le pouvoir d'être soi-même cause de son être et de ses propres actions, alors que la contrainte consiste à être et agir en étant déterminé par autre chose que soi-même. D'emblée, Spinoza oppose liberté et contrainte et non pas liberté

finir son œuvre et dit qu’il lui faudrais 10 années de plus pour l’achever. Son écrit était séparé en 2 parties qui se basent sur la raison. Première partie : la misère de l’homme sans Dieu. Deuxième partie : la félicité de l’homme avec Dieu. Il joue sur le terrain des libertins, il faut leur donner le désir de Dieu. Les questions qu’il des pose sont encore fondamentales aujd/ La période de l’absurde sera influencé par Pascal. On retrouve aspects universels et permanent de la nature : souffrance

douleur et la mort dans les yeux. Qui les condamne à ces tourments ?… Le Dieu qu’ils ont offensé… Quel est donc ce Dieu ? Un Dieu plein de bonté… Un Dieu plein de bonté trouverait-il du plaisir à se baigner dans les larmes ! Les frayeurs ne feraient-elles pas injure à sa clémence ? Si des criminels avaient à calmer les fureurs d’un tyran, que feraient-ils de plus ? VIII Il y a des gens dont il ne faut pas dire qu’ils craignent Dieu, mais bien qu’ils en ont peur. IX Sur le portrait qu’on me fait de

Homosexualité Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C'est une abomination. Lévitique 18:22.  L'homosexualité est un sujet tabou dans nos communautés, moins d'hommes de Dieu se penchent sur ce fléau qui est très développé dans toutes les sociétés du monde, et qui est assez présent parmi les chrétiens mais dissimulé sous une grande couverture sombre.  Nous ne le savons certes pas, mais plusieurs hommes et femmes chrétiens sont touchés par l'homosexualité ; certains

Croire est communément opposé à savoir : la croyance est personnelle alors que le savoir serait objectif. Ex : 2+2=4 est une certitude objective, cependant que le jugement de la vie quotidienne ne semble pas fournir une telle certitude. Dans ce contexte, il semble bien que croire et savoir relèvent de deux attitudes logiquement contraires, c’est-à-dire telles que si je suis en présence de l’une alors je peux dire que je ne suis pas en présence de l’autre : un savoir ne serait pas une croyance et