Faut Il Expliquer Une Oeuvre D Art

humaines. De nombreux auteurs ont écrit au service de la condition humaine, cela dans des luttes concrètes qui peuvent être aussi bien politiques que sociales. Ainsi, Paul Eluard a participé à l’écriture de L’honneur des poètes en 1943. Dans cette œuvre, est regroupé plusieurs poèmes engagés. Nous pouvons nous demander pourquoi aux yeux de Paul Eluard un poète engagé demeure un poète à part entière. Nous verrons dans un premier temps que chaque poète a un point de vue différent sur la fonction que

des refusés (du salon d’automne). On va parler du fauvisme. Le fauvisme : Pour les critiques c’est un mauvais art. Henri Matisse, André Derain, Maurice De Vlaminck, Albert Marquet, Raoul Dufy, Kees Van Dongen étaient ces jeunes artistes. Ils ont fréquenté les mêmes écoles d’art. Ils décident de présenter leurs œuvres au salon. Ils recherchent le poids de l’expressivité. Leur art est simple, ressenti. Ils vont inventer un sens du langage. Matisse « taillera dans le vif de la couleur comme on peut

traits, tient à ce que le langage n’apparaît plus gagé sur un sens, lui-même étayé sur l’existence d’un Dieu. Dès lors, il appartient à l’écrivain, au poète, de chercher au langage, donc à son œuvre, une autre assise. * C’est précisément ce qu’entreprend Ponge, et de façon éclatante, dans sa première œuvre importante, Le Parti pris des choses, parue en 1942. S’attelant à une description objective, quasi scientifique, d’objets courants – la pluie, la bougie, le pain -, il est conduit à interroger

La Fontaine souffra de la disgrâce de son maître, et intensifia son activité littéraire. En 1660, il fait paraître son Élégie aux Nymphes de Vaux, puis entre 1665 et 1674 plusieurs volumes de Contes et Nouvelles qui ne manquent pas de talent. Son oeuvre majeure reste bien sûr, ses Fables dont la composition l'occupera une bonne partie de sa vie, puisqu'elle s'étale de 1668 à sa mort. Autrement dit, sur une période de plus de 25 ans. JEAN DE LA FONTAINE - LA BIOGRAPHIE DÉTAILLÉE Jean de

L’art, désir et volonté Art, désir et volonté : on distingue dans le sujet deux pôles importants. D’un côté l’art, en tant que domaine et de l’autre une dichotomie classique en philosophie, désir et volonté. Il s’agit donc ici non pas tant de s’interroger sur ce qu’est l’art que sur l’interaction qu’il entretient avec les deux notions : désir et volonté. Il faut cependant désigner ce qu’en art on entend confronter au désir et à la volonté. Les œuvres d’art peuvent être considérées, à bien des

déclarait Jonathan Demme, auteur du film “Le Silence des Agneaux”. Les oeuvres littéraires et cinématographiques qui s’efforcent de susciter l’angoisse ou la terreur vous attirent-elles ou non ? Comment expliquez-vous cet attrait ? “Au secours ! À l’aide !” Tels sont les mots qui sont le plus souvent cries dans ce genre d’oeuvres, lorsque le héros vient délivrer le captive ou la captive. L’attrait que suscite la peur en art chez nous, résulte du fait que, dès le début, le suspense de l’oeuvre nous

Ce texte est une version intermédiaire de l'essai qui va paraître en livre sous le titre In art we trust. L'art au risque de son économie aux éditions Al Dante à Marseille le 15 octobre 2011 : http://www.chapitre.com/CHAPITRE/fr/BOOK/tremeau-tristan/in-art-we-trust,41596731.aspx Depuis la publication de mon article "In Art we trust. L'économie participative dans l'art", dans la revue L'art même (n°43, 2ème trimestre 2009), puis celle d'un article d'Etienne Gatti dans le magazine Particules (n°26

rétrospective en Europe, en dehors d’Allemagne, de l’œuvre du peintre Felix Nussbaum. A travers 40 peintures et 19 œuvres sur papier, elle rassemble ses œuvres les plus emblématiques. Cette exposition est réalisée en partenariat avec la Felix- Nussbaum-Haus, musée monographique que sa ville natale – Osnabrück en Basse-Saxe – lui a consacré. Bénéficiant du prêt exceptionnel des œuvres les plus célèbres de l’artiste, par de grandes collections dans le monde, cette exposition est l’occasion de découvrir

Fiche Philosophie : l’ART ( la définition du mot art peut renvoyer : - à la technique, travail de l’artisan - ou aux beaux-arts, travail de l’artiste ( sont considérées comme arts, toutes les activités humaines consacrées à la recherche du Beau. ( l’esthétique est la réflexion philosophique sur l’art. ( Le beau artistique n’est pas le beau naturel ( la beauté naturelle est l’adaptation d’une forme à une fonction : ainsi, un beau cheval est un cheval dont les membres puissants

C’est un instrument de guerre offensive et défensive contre l’ennemi. » Pensez –vous que l’art (sous ses différentes formes) puisse être une arme de guerre ? Intro : L’art est une notion qu’il a lgtps été malaisée de définir. Le mot « art » puise sa source dans le latin, Ars, artis « habileté, métier, connaissance technique » ; désignant aujourd’hui tout ce qui serait susceptible d’avr trait à une activité humaine ou son produit, consistant à agencer entre eux des éléments disparates