Faut Il Ne Désirer Que Le Possible

Le désir est un effort de réduction d'une tension issue d'un sentiment de manque et en ce sens, on ne désire que ce dont on manque. Quand on a trouvé des objets ou des buts considérés comme une source de satisfaction, on va tendre vers eux. Le désir est tantôt considéré positivement puisque l'on considère l'objet désiré comme source de plaisir ou de contentement, voire de bonheur et tantôt considéré négativement comme une source de souffrance, une forme d'insatisfaction. D'un point de vue psychologique

justement qu'être heureux donne un sens et une valeur a cette existence. Toute la question est de savoir si cette aspiration est vraiment fondé, ce qui conduit à deux questions est-il possible d'être heureux ? Le Bonheur est-il autre chose qu'un rêve utopique construit par un individus malheureux ? S'il est possible d'être heureux pour l'homme qu'est ce que cela veux dire ? De quel bonheur l'individu humain est-il capable ? Autrement dis que peut faire l'homme de sa vie dans sa vie. De la

sexualité d'une population donnée. Par exemple, la sexualité des handicapés physiques pose peu problème. Elle est bien étudiée, affirmée et validée. Une fois admis qu'elle est possible, elle n'effraie plus. Le handicapé physique partage sa vie sexuelle avec les non-handicapés. Il a des désirs communs, qu'il assouvit le plus possible comme tout le monde. Son handicap nécessite peutêtre des aménagements pratiques, sans plus. Il n'en est pas de même pour le handicap mental, surtout s'il est important et

CORRECTION Philosophie BAC 2009 – Sujets filière scientifique SUJET 1 Est-il absurde de désirer l’impossible ? Analyse du sujet : Est-il absurde de désirer l’impossible ? Commencer par définir l’impossible = ce qui sort des limites du possible, ce qui ne peut pas être. On saisit alors tout de suite le problème du sujet puisque, par nature, il est absurde d’aspirer à quelque chose qui n’est pas, et que, partant, on ne peut pas obtenir. Il va s’agir de jouer sur les multiples définitions du mot absurde

suggérer des possibilités qui élargissent le champ de notre pensée et délivre celle-ci de la tyrannie de l'habitude. Tout en ébranlant notre certitude concernant la nature de ce qui nous entoure, elle accroît énormément notre connaissance d'une réalité possible et différente ; elle fait disparaître le dogmatisme quelque peu arrogant de ceux qui n'ont jamais parcouru la région du doute libérateur, et elle garde intact notre sentiment d'émerveillement en nous faisant voir des choses familières sous un aspect

fait, la structure anatomico-physiologique comme d’ailleurs éthologique (du comportement), sont les déterminants des caractéristiques animal-milieu. L’animal est un élément d’un environnement alors que l’homme, tout homme, appartiendra à un monde possible mais non nécessaire. Le vivant est un être de manque car il a des besoins en eau, nourriture... il est tjs en voie d’achèvement. On remarquera que tt vivant d’une manière plus ou moins complexe tend à être individualisé, ce caractère étant manifestement

(Redirigé depuis Desir) Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Désir (homonymie). Le désir est un effort de réduction d'une tension issue d'un sentiment de manque et en ce sens, on ne désire que ce dont on manque. Quand on a trouvé des objets ou des buts considérés comme une source de satisfaction, on va tendre vers eux. Le désir est tantôt considéré positivement puisque l'on considère l'objet désiré comme source de plaisir ou de contentement, voire de bonheur et tantôt

désirs. Nous avons conscience de nos désirs, mais seulement dans le sens où nous sommes jetés à la poursuite de leur satisfaction. Nous sentons en nous cette traction du désir, cette inquiétude qu’il provoque ; nous vivons dans cette instabilité que le désir provoque, ballottés par nos désirs et c'est encore ce tiraillement du désir que nous trouvons dans l'agitation de nos pensées. Nous souffrons de nos frustrations et voudrions toujours être là où nos désirs seraient satisfaits, toujours mécontents

sa seule dimension spontanée et hasardeuse ? Existe-il réellement un lien entre bonheur et devoir ? Enfin, est-il possible de vivre sans avoir pour seul objectif, pour seul but dans la vie que de « goûter au bonheur » ? En clair, peut-on imaginer une vie, dite comblée sans bonheur ? Le bonheur est depuis toujours considéré, pour la plupart d’entre nous, comme la seule fin possible de la vie humaine. Le philosophe Platon était de cet avis : « N’est-il vrai que, nous autres hommes, désirons tous

Dans ce texte, Freud affirment que les hommes vivent plus sans la souffrance que dans le bonheur car le désir des réjouissances nous épuise et la mort, le monde est autrui s'opposent le plus souvent à nous. Dan un premier temps, Freud affirme que l'idée de bonheur au sens large a deux significations : éviter les désagréments et chercher les réjouissances. Ensuite, il dit que celles-ci ne pouvant être éprouvées que par contraste les déplaisirs sont nécessaires et le bonheur échappe. Puis dans une