Faut Il Renoncer à Sa Liberté Pour Vivre En Societe

1. La liberté. Il est difficile de donner une définition concrète de la liberté. Car, chacun de nous a sa propre idée de ce qu’elle représente. Pour certain, la liberté se termine, là ou celle des autres commence. C’est d’ailleurs sur cette idée qu’est basée la déclaration des droits de l’homme de 1789, qui dit que la liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui. Pour d’autre, la liberté est simplement de faire absolument tout ce que l’on veut, sans se soucier de la raison, ou

Sujets de dissertation philosophique • « Il peut y avoir conflit entre hommes de religion à l'esprit fragile et hommes de science à l'esprit ferme, mais non point entre science et religion. Leurs mondes respectifs sont distincts et leurs méthodes différentes. La science recherche, la religion • la foi religieuse exclut-elle tout recours à la raison • est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances • la religion est-elle l'opium du peuple? • La croyance religieuse implique

Faut-il renoncer à ses désir pour être libre ? Le désir, au sens étymologique représente le regret ou la nostalgie du ciel étoilé qu'on ne cesse de contempler. Cette étymologie témoigne de l'ambiguïté du désir : c'est à la fois le constat d'un manque et le désir d'un objet susceptible de le combler. Au jour d'aujourd'hui, nous avons tous tendance à désirer toujours plus. Cependant lorsqu’on accède à l’objet de notre désir, nous ne sommes pas pleinement satisfaits, ce qui nous pousse à désirer

Peut-on renoncer à la liberté ? L’article premier de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen du 26 aout 1789 affirme que les Hommes naissent et demeurent libres et égaux. En ce sens, la liberté de l’Homme est innée, il ne l’acquiert pas, elle fait en quelque sorte partie de sa nature. Le renoncement compris comme abandon de cette liberté dite naturelle semble de prime abord impossible. Cependant, la liberté peut être prise dans un second sens, elle est alors la liberté civile celle

trouvent point divisées » (Livre I, Du contrat social). C’est par cette phrase que Rousseau introduit son œuvre majeure, Du Contrat social, qui est un traité de philosophie politique présentant comment l’homme, une fois passé de l’état de nature à l’état de société, peut mettre en place un ordre social au service de l’intérêt général. Jean-Jacques Rousseau est un écrivain et philosophe français né en 1712 dans une famille calviniste de Genève. Le calvinisme est une doctrine protestante théorisée par Calvin

incompatible avec la liberté ? La liberté... Un grand mot qui fait rêver, que tout le monde prône et que personne ne peut avoir. On vit en société donc on obéit à des lois, à des règles. La liberté paraît donc impossible si on la prend dans son sens premier, c'est à dire pouvoir faire tout ce que l'on veut, quand on veut, où l'on veut. L'obéissance est donc incompatible avec cette vision car obéir à une force supérieure inclus forcément de perdre le libre arbitre. Mais cette liberté, qu'on peut

c'est proche ce n’est pas tout à fait la même chose et c'est important de le préciser car du coup à la question se cadre mieux. Désir peut-être plus proche de rêve, d'épanouissement, ça fait écho à réaliser ses rêves. Du coup pour la thèse on peut appuyer l'importance de s'épanouir. Pour approfondir un peu on peut se poser la question de savoir si cela nous rend vraiment heureux ou si c'est plus une dynamique : on est heureux quand on à un projet, quelques chose à réaliser, le désir serait comme

Nombreux sont ceux qui adoptent une vision très pessimiste sur l'avenir de l'humanité à cause « des  discordes virulentes entre les hommes (qui) ont, de tout temps, dégénéré en conflits sanglants et des guerres désastreuses ». Hélas ! Tout ce qui s'est passé et ce qui se passe encore, un peu partout dans les quatre coins du monde,  à cause de ces « cassures » irréparables dans les relations humaines ne peut que donner raison à ces gens noyés  dans  un profond  océan de désespoir amer.           En effet

si nul n'a le droit d'aliéner au profit d'un autre sa liberté morale et civique, il est souhaitable que les hommes concluent entre eux un pacte, un contrat : l'individu renonce à une liberté absolue et se soumet aux règles dictées par l'intérêt général. En échange, la communauté garantit la sécurité de chacun et le respect des règles et des droits ainsi établis. Du contrat social (1762), Livre I, extraits et commentaires sur les chapitres 1 à 9 * Au début du texte, Rousseau ne se présente

(Impossible) Doit-on réfléchir avant d'agir? (Action) Nos actes sont-ils toujours réfléchis ? (Action) Qu'est ce que ne rien faire? Peut-on dire du doute qu'il est utile a la connaissance et nuisible a l'action ? (Action) Est-ce nécessaire d'avoir des règles ? (Action) "Soyez réalistes, demandez l'impossible!" (Action) "Repartir a zéro " Quels thèmes / idées peut-on employer pour répondre et argumenter le thème ? (Action) Est-il bon d'avoir peur? (Action) L'action pratique peut-elle etre autre chose