Faut Il Respecter Tout Le Monde

1 Ce dossier sur l’Iran, après plusieurs articles sur nos passés communs, nous permet de revenir au présent en témoignant aujourd’hui, avec recul et respect, d’une expérience récente de juriste anthropologue en Iran à propos du concept des « droits de l’homme »1. Les leçons de cette expérience interrogent d’autres pays à travers le monde, en particulier la France, comme on va le voir. Nous prolongeons donc ici, intellectuellement, les très anciennes relations entre la France et l’Iran. 2 Une rencontre

pour conserver tout de même ses intérêts. C'est à dire que même si l'homme peut faire certaines concessions pour la vie en société, il ne se dépossédera pas volontairement de sa liberté individuelle et des atouts donnés par la nature. Pour Kant il faut donc un « maître » qui renonce à ses intérêts, qui encouragerait l'homme à se battre et à défendre des idées universelles de liberté, au service de la société, dans le but de créer une société juste où la liberté des uns respecte celle des autres

entrave et tout son arbitraire. A un niveau supérieur, c'est-à-dire du point de vue du philosophe, cette liberté sans obligation est défendue par Nietzsche. Dire qu'un individu a des obligations, est responsable de ceci ou de cela, présuppose qu’on puisse distinguer un sujet qui choisit et les actions qu’il fait. J’ai fait ceci par devoir ou par obligation politique, mais j’aurais pu faire autre chose, j’aurais pu prendre mes responsabilités au lieu de les fuir, j’aurais pu respecter les... Il

la Philosophie naturelle aussi bien que la Philosophie morale peuvent avoir chacune sa partie empirique, car il faut qu'elles assignent leurs lois, l'une à la nature en tant qu'objet –3– d'expérience, l'autre à la volonté de l'homme en tant qu'elle est affectée par la nature : lois, dans le premier cas, d'après lesquelles tout arrive : dans le second cas, d'après lesquelles tout doit arriver, mais en tenant compte pourtant encore des conditions qui font que souvent ce qui doit arriver n'arrive

Comment moi, colonialiste, je peux maintenant donner des leçons à qqun qui n’était as développé ou sous mes ordres.             On ne peut pas se battre contre un pays qui ne respecte pas les droits de l’Homme. Donc on ne fait rien. On ne peut pas physiquement supprimer toutes les dictatures du monde. Donc on ne respecte pas le devoir d’ingérence. Qu’est ce que la géopolitique ? Deux pères fondateurs de la pensée stratégique   Sun Tsé : Le premier homme a avoir bâtit une pensée stratégique

l’échelle inter étatique). C’est par l’affrontement que les états vont se soustraire à la dépendance. Les états les plus visés sont les états du tiers monde. Cette doctrine encourage ces conflits, car ils pensent qu’en luttant contre la domination des pays du nord, sortiront de leur dépendance La théorie de la dépendance Les pays du tiers-monde, principalement d’Amérique latine, vont reformuler les théories marxistes. Dès 1967, certains auteurs ci-dessus, vont affirmer que le capitalisme, et plus

Philosophie Faut-il respecter toute les opinions ? Descartes dit un jour : « Je pense, donc je suis ». Chaque individu serait alors capable de penser, tandis que la pensée définirait l’individu. Or l’opinion d’un individu est ce que pense ce même individu d’une question posé. Elle se forge souvent autour de l’expérience vécue de l’individu ou de l’opinion de personnes dans l’entourage de l’individu qui vont l’influencer. L’entourage et l’expérience apprennent également le respect aux individus

Toutes croyances sont-elles respectables ? •    Le rapport spontané de l’homme au monde et à lui-même est un rapport de confiance. Nous prenons le monde pour ce qu’il se donne, nous croyons autrui, nous nous fions à nos sentiments ou nos impressions. C’est ce premier élan que vient contrarier l’expérience de l’illusion : ayant été abusée, notre confiance naturelle se trouve ébranlée. Une telle déconvenue provoque une crise qui peut mener au repli sur soi et au découragement : que l’illusion soit

reproche d'être l'ami de tout le monde, ce dernier lui expose alors sa vision des choses en matière d'amitié. Nous analyserons les deux conceptions de l'amitié qui s'oppose dans cet extrait. Dans un premier temps, nous verrons le point de vue de Philinte, et dans un deuxième celui d'Alceste pour finir par l'opposition de ces différentes conceptions de l'amitié. Tout d'abord, l'amitié est un devoir de politesse. En effet, il faut se montrer aimable envers tout le monde, se faire bien voir pour

BASE DE DONNÉE ET RESPECT DES LIBERTÉS INDIVIDUELLES L'informatique et les TIC (Technologies de l'Information et de la Communication) offrent de nouveaux espaces numériques de communications qui enregistrent et conservent durablement dans le temps traces et empreintes de tout ce qui est communiqué, échangé, exprimé. Tout le monde a entendu parler des bases de données et pour cause les forces de police les utilisent de plus en plus. Le nom qui revenait sur toutes les lèvres lors de sa création