Faut Il Respecter Tout Le Monde

Devoir d’économie et droit n°3 BTS muc 1ère année 2009/2010 Economie 1) le modèle sociale français évoque tout d’abord une certaine forme d’intégration républicaine et de promotion sociale. C’est également une certaine idée du rôle de l’Etat providence qui prédomine. L’Etat est présent pour soutenir l’égalité en matière de sécurité sociale, d’assurance chômage qui sont deux composantes géré à la fois par le patronat et les syndicaux. L’aspect sociale prend toute sont importance dans le

universelle des droit de l'homme : « tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit. » Cependant La liberté d'expression connaît certaines restrictions qui sont fixées par la loi et qui sont jugées nécessaires au respect des droits et de la réputation d'autrui

critique radicale du modèle de la société féodale, de l'arbitraire royal. Ce sont l'harmonie entre les habitants, le respect et la tolérance, le refus de la violence qui guident cette nouvelle société. Il est le premier penseur à mettre en scène ce monde particulier (étymologiquement le « non-lieu »), isolé de tous, vivant dans une autarcie bénéfique. Le monde utopique est un monde à la fois délimité (il s'agit souvent d'une île) et infini, aux proportions gigantesques. Il possède une organisation

INTRODUCTION: A l’heure où le monde vit une profonde crise écologique d’ordre spirituel, où la faim devient l’un des soucis majeurs et que la responsabilité n’est plus qu’un mot parmi tant d’autres, il est important de préciser ici que certaine réponses se trouvent dans nos racines. Plus particulièrement celle de la terre. En effet le réalisme de la terre implique un contact fécondant entre l’homme et sa fonction, l’homme et ses semblables, l’homme et la vérité, l’homme et son Dieu. Et ces liens

( 1. Qui est Janusz Korczak ? C’est le 22 juillet 1878(ou 1879) que Janusz Korczak ( Henryk Goldszmit de son vrai nom), vint au monde en Pologne au sein d’une famille bourgeoise juive. A la mort de son père, suite à un long internement dans un hôpital psychiatrique, Henryk alors âgé de 17ans, donne des leçons particulières pour poursuivre ses études et pour subvenir aux besoins de sa famille. A 19 ans, il entre en faculté de médecine. Etudiant, il travaille dans les bibliothèques gratuites pour

au-delà de tout cela, le sport nous montre-il les bons et les mauvais côtés de la vie ? Tout d’abord, le sport respecte le système de la hiérarchie. Dans toute civilisation, les hommes doivent respecter les différents degrés de hiérarchie. Lorsqu’on fait du sport, amateur ou professionnel, il faut respecter un arbitre, un entraineur, un président de club, … Dans un club de football, les enfants doivent appeler leur entraineur « coach », lui serrer la main, … pour lui montrer le respect. Le sport

Melissa Martins Machado Groupe de vendredi Rédaction final sur Conception de l’homme Travail Présenté à Mr. Yong Chung Philosophie 2 Collège Ahuntsic 20-01-2013 Ma conception de l’homme Tout d’abord, la conception humaine que nous avons vu en classe porte à croire que la conception chrétienne de l’homme est à la base de toute autre conception. Chez les chrétiens l’homme est considéré comme une invention du divin. Que l’homme est un homme créé. Il est libre de pensé

Autre (différent) * Il n’est jamais identique à moi. Ex : vrais jumeaux (identiques génétiquement, mais ils n’ont pas la même expérience). Peur de ce qui n’est pas identique. Même dans le monde des objets, rien n’est identique absolument. « on ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve ». Dans le monde des hommes, il y plus de fluctuation. ATTENTION : ne pas confondre autrui et autre Autre que moi : Le grand autre = Dieu (absolument insaisissable par notre esprit)

supériorité. Celui d'infériorité va caractériser la façon dont le commun des mortels porte le gard sur les agissements d'hommes qui, par un phénomène de choc en retour, vont faire ressortir l'infériorité qui les ractérise. Cela se joue sur deux plans : tout d'abord, un plan vital, biologique. En effet, contrairement à nous, ples mortels, le fanatique ne semble accorder aucune importance à ce que nous appelons l'instinct de survie auquel nous sommes tous plus ou moins inconsciemment rattachés et qui la

compulsive des Sté et des individus vis-à-vis de tout pdt ou services nouveaux *installation de la pratique du réflexe « déclasser et jeter plus vite » insatisfaction comme principe de vie individuelle et collective. Le XXIe siècle pourrait être celui de la recherche d’un développement durable. Durable : le socle de la construction de nos mode de vie et de fonctionnement au plan individuel mais aussi dans et entre les organisations, le respect et la prise en compte des temporalités plurielles