Faut Il Revendiquer Des Droits à La Passion

Texte bac n°1 « Discours sur le bonheur » Madame du Châtelet Cette œuvre a été écrite par Madame du Châtelet de son vrai nom 2milie du Châtelet qui écrivit le «  Discours sur le bonheur » écrit en 1745 et publié à titre posthume en 1779. L'extrait est forme sur une argumentation de son genre le discours. Le point de vue est interne et le champ lexical de l'éducation et de vérité général et qui oppose les hommes et les femmes. Quelles revendication fait Madame du Châtelet dans cette argumentation 

soumettre à la raison ? a) Il est dans l’intérêt de l’homme de tout soumettre à la raison. La Raison protège l’homme contre lui-même. C’est donc l’intérêt rationnel (calcul) de l’homme qui commande son obéissance à la raison. b) Il importe donc non seulement de tout passer au crible de la raison ; mais, il convient aussi de se soumettre entièrement à la raison. c) N’est-il pas déraisonnable de vouloir tout soumettre à la raison ? N’y a-t-il pas certaines choses qui échappent à la raison ou

Doit-on tout soumettre à la raison ? Analyse du sens du sujet : 1) Doit-on tout subordonner, inféoder à la raison ? Autrement dit, doit-on ériger la raison en autorité absolue ? 2) Doit-on tout exposer à la raison ou encore, tout passer au crible de la raison ? Proposer à l’examen de la raison... (cf. « soumettre » une idée à qn) [Et de quelle raison parle-t-on ? De l’instance morale ou de la faculté de penser ?] Explicitation des deux sens du sujet : 1) Y a-t-il un devoir d’obéissance

sur le bonheur personnel et les différents moyens d'y parvenir. Dans ce texte, cette scientifique et physicienne de formation réhabilite les passions, et plus précisément celle de l'amour de l'étude, qui selon elle, est essentiel au bonheur. Mme du Châtelet dénonce les injustices de la société et revendique les droits des femmes ,en usant d’une argumentation à la fois maîtrisée et touchante. Elle utilise de nombreux moyens pour mettre en scène son argumentation .En effet elle affirme des idées

civilisé selon les philosophes Hobbes et Rousseau Thomas Hobbes né le 5 avril 1588 à Westport et mort le 4 décembre 1679 à Hardwick Hall, dans le Berbyshire,en Angleterre est un philosophe anglais. Jean-Jacques Rousseau, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1978(à 66ans) à Ernemonville, est un écrivain, philosophe et musicien genevois francophone. I-L'état de nature L'état de nature s'oppose a l'état civil.Il représente ce que serait l'homme en l'absence de tout pouvoir politique

sans limites. Je vois qu'on la revendique comme un droit tantôt pour une propagande, tantôt pour une autre. Or, on comprend pourtant bien qu'il n'y a pas de droit sans limites; cela n'est pas possible, à moins que l'on ne se place dans l'état de liberté et de guerre, où l'on peut bien dire que l'on se donne tous les droits, mais où, aussi, l'on ne possède que ceux que l'on peut maintenir par sa propre force. Mais dès que l'on fait société avec d'autres, les droits des uns et des autres forment un

brillant élève, surtout en mathématiques et en sciences. Il arrive en France dans les années 50 du XIXème siècle où il poursuivra ses études et découvrira la littérature pour laquelle il se passionne. Installé près de la Bourse, Isidore s'enferme dans sa chambre et passe ses nuits à écrire. En août 1868, il fait paraître à compte d'auteur et sous anonymat, le premier 'Chant de Maldoror', qui passe totalement inaperçu. Dans l'année, il achève les cinq chants suivants et prend le pseudonyme de Comte de Lautréamont

et la formation Le milieu Le grand-père = origine bourgeoise, grand père vendeur qui fait la richesse de la famille. Ramon Equeign achète la terre noble de Montaigne. Fonction de jurat : adjoint au maire. Le père : le premier à devenir militaire qui signe appartenance à la noblesse > important dans une société traditionnelle hiérarchisée en classe. Fonction de la noblesse : défense du pays. Fait les guerres d’Italie : deux 16e > celui de François Ier, conquérante et puissante (conquiert Italie

est subordonné à … » Il y a là quelque chose de révélateur : Là où le sujet était, pouvait-on penser, la cause de l’action ; il devient le porteur de sens, celui qui est soumis à … On le croyait actif, il devient passif. On le pensait libre de toutes déterminations, et il se retrouve porteur de toutes les déterminations. Le sujet ne peut exister indépendamment de ce qui le détermine, pour se poser en tant que sujet et exister, dirons-nous, par lui-même : tel sera notre problème. A quoi se fier pour

est disponible en ligne à l’adresse : http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=ANSO&ID_NUMPUBLIE=ANSO_031&ID_ARTICLE=ANSO_031_0197 Construction normative et féminité. Olympe de gouges, ou la portée du modèle déclaratif par | Presses Universitaires de France | L'Année sociologique 2003/1 - Vol. 51 ISSN en cours | ISBN 2130545068 | pages 197 à 210 Distribution électronique Cairn pour Presses Universitaires de France . © Presses Universitaires de France . Tous droits réservés pour tous pays