Faut Il Respecter Une Loi Injuste

le droit ne change pas. De plus, c’est la communauté qui se met d’accord sur les règles, ce n’est pas la nature qui fixe ces règles (le Contrat Social de Rousseau est bien cette différence, ce n’est pas la loi du plus fort contre les faibles mais bien la protection du plus faible par la loi). Et comme c’est la communauté qui fait les règles, ces règles peuvent varier d’un peuple à l’autre et même changer dans le temps, pas chez les animaux. Le droit est quelque chose d’acquis, on nous enseigne

A propos du juste et de l’injuste, Gorgias est capable de produire une croyance, mais en aucun cas, une véritable conaissance de ce domaine ci. La rhétorique permet de produire une conviction auprès d’un auditoire à propos de ce qui est juste ou injuste. Mais elle n’en fait pas une science. 4) Le plaidoyer de Gorgias en faveur de la rhétorique Pourquoi l’orateur contient à sa façon, tous les arts, seulement en les imitant.. Il paraît plus spécialiste que le vrai spécialiste. Pour illustrer ce pouvoir

à ses sujets, puisque ne l’oublions pas, la loi est votée par le peuple et pour le peuple. _ Les individus ont toujours une certaine liberté d’action. Par exemple : on est libre de se marier ou pas, alors que dans certains pays c’est Obligatoire. Mais le mariage possède aussi des règles qui doivent s’appliquer. _ Plus important ! les relations internationales entre les états Tout d'abord, les personnes morales (reconnue par la loi). Il faut savoir que l’état est une personne morale, et

DERIVES DE la loi 1 derive totalitaire: quand un groupe d’individu ou 1 individu veut assurer le bien des hommes sans leur avis. Seul la voix du chef compte. C’est lui qui decide de ce qu’il fait faire et dire ou penser. 2 derive anarchique: quand un groupe ou individu veut nier par ses actes ou paroles toute existence de loi quelquonque. Il se livre des lors à la loi de la jungle, à la loi du plus fort qu’il consider comme la meilleure 3 derive legaliste: quand on applique la loi au pied de

Définition justice : le principe moral qui exige le respect du droit et de l'équité ; on parle alors, dans des expressions figées, d'« idée de justice », de « faire régner la justice » ou encore d'« amour pour la justice » ; 1. la qualité morale qui demande le respect des droits d'autrui, et, ainsi, accomplir tous les devoirs de la société ; l'expression « agir avec justice » exprime ce sens ; 2. le droit de dire ce qui est légalement juste ou injuste ; le terme est alors juridique et participe au fondement

désigne 2 choses : - l’institution d’Etat chargée de faire respecter la loi (tribunaux, juges, prisons) - une norme ou un idéal de société qui détermine des devoirs envers autrui dans la société (propriété, liberté..). Elle renvoie à la morale. Chez PLATON et ARISTOTE, elle a une vertu. Le juste est celui qui sait distinguer le bien du mal. Il peut surgir des conflits entre droit positif et justice. Nous jugeons certaines lois injustes ; des peuples se révoltent ou désobéissent aux lois au nom

retenir je pense car il faut absolument que tu prennes position. Si tu fais 3 parties, ce sera, Thèse Anthithèse Synthèse et je ne pense pas que ce soit une bonne solution ici dans ce type de sujet. Ainsi, je dirais dans un Premier temps, que OUI obéir aux lois, c'est être libre: La loi est la même pour tous car "Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits". (article 1er de la Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen du 26 août 1789). Respecter la loi, c'est être dans le Juste

Pour qu’on respecte interdits, le droit utilise la sanction, de l’avertissement verbal à la prison à perpétuité. Elle a pour but de donner un sentiment de justice, d’équilibre, elle permet également d’éviter la récidive, de dissuader les autres. La justice va avoir pour mission d’adapter la sanction au délit. La loi est toujours générale alors que les délits sont toujours particuliers. Aristote distingue 3 types de justices :· La justice distributive : elle distribue les honneurs en fonctions des

coutumes de son pays ? Enfin, est-ce suffisant d'y obéir extérieurement, ou bien faut-il les appliquer avec sagesse ? La justice est une vertu politique cardinale qui repose sur l'obéissance du citoyen et du sujet aux lois et aux valeurs de son pays ou de celui où il réside. Cette conformité est en effet un impératif premier de la justice. Le sage doit préférer subir l'injustice que la commettre (problème de la loi injuste) : tel est le choix de Socrate dans le Criton. Mais les lois et les coutumes d'un

se distinguent : force et justice. Le terme « juste» vient du mot latin jus qui signifie « droit ». Le terme « droit » vient du latin directum qui signifie « aligné », « en ligne droite ». Selon, l’étymologie, la justice est la rectitude, donc le respect des règles du droit. Mais le nom romain du droit jus ne dérive pas de justicia (« la justice ») mais de jussum ce qui est commandé. Or ce qui est commandé est-il toujours juste ? La justice au sein d’un Etat protège donc les droits et les intérêts