Faut Il Réhabiliter Le Second Empire

Respect pour les structures existantes 4. – Continuité organique (Kunstcentrum Klee) 5. invisibilité : Chichu à Naoshima, de Tadao Ando. II – Structure apparente ou opaque ? 1 – Structure opaque 2 – Anciens bâtiments réhabilités 3 – Structure et fonction apparentes 4 – Indistinction intérieur/extérieur III – Relation de l’apparence du musée à son contenant : neutre ou métaphorique ? 1 – Musée neutre minimaliste 2- Forme symbolique 3- Musée

Rome, la région tombe sous la coupe des Francs. Charlemagne conquiert la Saxe et étend sa domination jusqu’à l’Elbe. En 843, ses petits-fils se partagent son empire à Verdun : la Francie orientale, dirigée par Louis le Germanique apparaît comme le lointain ancêtre de l’Allemagne. La période suivante est marquée par l’établissement du Saint-Empire romain germanique (Xe siècle) qui se décompose rapidement en principautés quasiment autonomes. Au XIIIe siècle, les chevaliers teutoniques se lancent dans

grâce à la révolution industrielle. Espérance de vie en moyenne de 35ans. Aucune chance de parvenir à l’âge de la retraite. L’enfance n’existe pas. on ne s’attache pas trop à l’enfant (grande mortalité). « Il en faut deux pour faire un homme ». La déchéance physique est très dure. Il ne faut pas trop vieillir. Invention récente : la maternité, le 3e âge … On parlera longuement de la 1er GM (une catastrophe, mort de masse qui a été provoqué. Sacrifice consentie pour la défense consentie par la patrie

Pinel et Esquirol n’ont jamais parlé de Daquin « le Pinel et l’Esquirol des villes ont occulté le Daquin des champs » dit Quétel. Le traité de Pinel lui vaut les foudres de son ancien protecteur Cabanis (1757 – 1808). Car il est convaincu qu’il faut rattacher les études psychiques à la physiologie et non aux passions. Les problèmes viennent des viscères et des lésions neurologiques -> débat anatomo-pathologique. Pinel ne s’y oppose pas mais affirme que ces dégradations sont liées aux passions

cela exclut les barbares (les non grecs). Volonté d’étendre sa communauté (une logique poursuivie par les romains). L’influence grecque peut se ressentir dans la construction de l’Empire Romain. On estime qui l’apogée de l’Empire Romain est autour du Second siècle fini en 495 avant J.C. L’Empire Romain a dû prendre en compte des territoires disparates (ils reproduisent le même schéma que les Grecs). Tout le monde peut se sentir membres de l’Empire Romain. Il existe une armée romaine donc un statut social

cela exclut les barbares (les non grecs). Volonté d’étendre sa communauté (une logique poursuivie par les romains). L’influence grecque peut se ressentir dans la construction de l’Empire Romain. On estime qui l’apogée de l’Empire Romain est autour du Second siècle fini en 495 avant J.C. L’Empire Romain a dû prendre en compte des territoires disparates (ils reproduisent le même schéma que les Grecs). Tout le monde peut se sentir membres de l’Empire Romain. Il existe une armée romaine donc un statut social

faits économique prépare souvent le terrain à une mauvaise analyse économique. Les théories économiques1 ! la nature de la monnaie ! le lien entre création monétaire et inflation ! le protectionnisme est-il parfois générateur de croissance ? ! faut-il répondre au protectionnisme par du protectionnisme ? (unilatéralisme ou réciprocité) ! Est-ce qu’il existe des lois en économie ? Quelle est leur nature ? ! Es-ce qu’il existe un niveau de l’intérêt qui soit optimal pour la croissance économique

chrétienne mais par positivisme. Le travail permet à l’Homme de s’éprouver face à la matière ; c’est un combat contre la nature. De plus, le travail permet à l’Homme de faire l’épreuve du temps parce que tout travail est un projet, une projection. Il faut planter pour récolter. Enfin, le produit, pour Hegel, c’est une manière pour l’Homme de s’inscrire dans autre chose que lui, de marquer un objet de sa présence, de s’extérioriser. En revanche, la pensée de l’ambivalence du travail revient chez Marx

catholicité du roi de France loi fondamentale. Cela a pour effet donc de déchaine la contestation des ultras catholiques, ils se muent en une faction encore plus farouche de ce qu’elle était déjà. Pour qu’Henri de Navarre accède légitimement au trône, Il faut donc qu’il renonce à sa foi protestante, il se convertit au catholicisme en 1593. Cette direction dans laquelle il s’est engagé pour pacifier la situation en France entre les deux factions, 1598 l’Edit de Nantes. Cet Edit aménage au sein même du royaume

naturels, alors qu'il ne le sont pas. C'est un droit rationnel comme disait Kant. Hobbes considère que le droit positif est artificiel. Ce droit subjectif est considéré par Hobbes comme absolu. En conclusion, pour faire une société il est évident qu'il faut que les individus aliènent leur droit subjectif au profit du contrat social. Les valeurs ne peuvent être que décrétées. « C'est l'autorité et non la vérité qui fait la loi », tout est relatif en terme de valeur relativisme. Les droits de l'homme