Faut Il Toujours Lutter Contre Les Inegalites

libéraux » sur ce que doit être l’émancipation, la liberté et l’égalité, l’intégration, etc. Nous voulons replacer cette question dans des enjeux plus larges ! 2) Encore la culpabilisation des femmes Si on remet au cœur du débat les femmes et la lutte contre le sexisme, nous trouvons inacceptable qu’une fois de plus ce sont les femmes qui sont culpabilisées, quel que soit leur choix entre de très nombreuses injonctions contradictoires : société, école, famille, religion, construction identitaire et sociale

Platon, le citoyen n'est que le rouage d'un ordre moral, chez machiavel, le citoyen est soumis au maître, chez Bodin, le citoyen obéit au monarque… II/ La liberté ou l'esprit contre le pouvoir Ces philosophies voient le jour au 17ème, 18ème siècle avec quelques exceptions en amont et en aval. C'est la lutte contre les pouvoirs absolus. Ce sont les fondements de la liberté politique qui apparaissent. Le philosophe grec Aristote (-350), l'ami de Montaigne Etienne de la Boétie (1550), le philosophe

proue (cf. doc.2). Par exemple, on peut s’apercevoir que le déclin du parti communiste est en partie responsable de cette affaiblissement de conscience car ce sont ses valeurs qui sont utilisées par les ouvriers pour contrer, en quelque sorte les classes dominantes (par exemple, lutte contre la possession de tout le capital par une même classe). D’autre part, cette observation résulte également d’une certaine moyennisation de la société, c’est-à-dire d’un resserrement de l’éventail des revenus, accompagné

à somme nulle ? SUJET 9 Les ouvriers en France au XIXème siècle forment-ils une classe sociale ? SUJET 10 Avait-on besoin du système de Bretton Woods ? SUJET 11 L'ouverture internationale permet-elle toujours le développement économique ? SUJET 12 Inégalités et croissance économique. 1 SUJET 13 La livre Sterling : atout ou handicap pour la Grande-Bretagne au XIXème siècle ? SUJET 14 Avantages et inconvénients d'une instance de régulation du commerce mondial

de leur combat pour sortir du foyer, où l'ancestrale division sexuelle des rôles les avait confinées. Partout dans le monde, il a été rythmé par les luttes que les femmes ont menées pour acquérir les droits dont elles étaient privées et pour construire - avec les hommes - l'avenir de la planète. Certes, l'Histoire avait déjà connu de telles luttes, bien que ses versions officielles aient pris le parti de les occulter. Mais les brèves révoltes de cette «minorité» particulière, qui compte dans ses

et tous. Cela n’est pas compatible avec l’austérité dévastatrice qui est la cause et la conséquence de la crise profonde du système lui-même. Cela n’est pas compatible avec les plans du capitalisme, qui bâtit une société de la concurrence de tous contre tous, où se déchaînent les pulsions de domination et de haine. 1/33 Le capitalisme a atteint un stade sans précédent historique de sa crise. Le XXIème siècle peut être celui de son dépassement. C’est un immense défi. Nous pensons possible de

peut s’accommoder d’inégalités puis si elle peut ne pas s’accommoder d’inégalité. Dans une société, il n y a que des êtres différents en tout point de vue et doit parfois s’accommoder d’inégalité. Une société juste ne peut pas être une société contre nature. Dans une société juste, tous devraient être égaux, hommes, femmes et enfants, et vivre selon leur devoir moral. Les gens d’une société doivent suivre leurs devoirs moraux communs pour être digne d’être heureux. Il est essentiel que chaque

Diversité culturelle et intégration Emmanuel BUISSON-FENET Remarques générales • Le sujet met en relation deux notions aux statuts assez différents. Le concept d’intégration vient de la sociologie d’E. Durkheim, il faut donc l’entendre et l’interpréter en relation avec sa conception de la sociologie. La notion de « diversité culturelle » est beaucoup plus large, et n’est pas associée à une école de pensée particulière. Il faudra donc clairement en préciser le contenu, car la « diversité culturelle

travail ? Féminisation, tertiarisation, Précarisation, évolution des qualifications, Salarisation DOSSIER 5 : Marché du travail, emploi et chômage ● Définitions et caractéristiques du chômage 1) Définition du BIT et de l’ANPE 2) Les inégalités face au chômage : par âge, par sexe, par diplôme, par nationalité… ● Comment expliquer l’existence du chômage 1) L’approche néo-classique : - Raison : l’existence de rigidités qui empêche l’autorégulation du marché du travail - Solutions :

Faut-il limiter la croissance ? On entend toujours parler de la croissance dans les médias avec une certaine inquiétude .D’un côté, on redoute les conséquences de son ralentissement sur l’emploi ou sur les équilibres financiers. De l’autre, face à l’apparition de certaines pollutions, de certains déséquilibres climatiques, on s’interroge quant à son but. La croissance est un processus d’accroissement de la production qui repose sur l’efficacité de la combinaison de ses facteurs, dont les ressources